وقد تعلّلت ذميل العنس ... بالسّوط في ديمومة كالتّرس
إذ عرّج اللّيل بروج الشّمس
وقال دكين أيضا [٢] : [من الرجز]
بموطن ينبط فيه المحتسي ... بالمشرفيّات نطاف الأنفس
وقال الراجز [٣] : [من الرجز]
طال عليهنّ تكاليف السّرى ... والنّصّ في حين الهجير والضّحى
حتّى عجاهنّ فما تحت العجى ... رواعف يخضبن مبيضّ الحصى [٤]
في هذه الأرجوزة يقول:
وضحك المزن بها ثمّ بكى
ومن الإيجاز المحذوف قول الراجز، ووصف سهمه حين رمى عيرا كيف نفذ سهمه، وكيف صرعه، وهو قوله [٥] : [من الرجز]
حتّى نجا من جوفه وما نجا
٥٧٨-[شعر في الاتّعاظ]
ومما يجوز في باب الاتّعاظ قول المرأة وهي تطوف بالبيت [٦] : [من الرجز]
أنت وهبت الفتية السّلاهب ... وهجمة يحار فيها الطّالب
وغنما مثل الجراد السّارب ... متاع أيّام وكلّ ذاهب
ومثله قول المسعوديّ:[من الكامل]
أخلف وأنطف، كلّ شي ... ء زعزعته الريح ذاهب [٧]
[١] الرجز لمنظور بن مرثد في المقاييس ٤/١٣، ولمنظور بن حبة الأسدي في المؤتلف ١٠٤، وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٣٤، واللسان والتاج (علل) ، وديوان الأدب ٣/١٩٠، وزهر الآداب ٤٥٨ (طبعة زكي مبارك) . [٢] الرجز بلا نسبة في اللسان (رعس) . [٣] الرجز بلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٣٥. [٤] العجى: جمع عجاية؛ وهي عصب مركب فيه فصوص من عظام تكون عند رسغ الدابة. «القاموس: عجي» . [٥] الرجز في الرسالة الموضحة ٢٩، والبيان والتبيين ١/١٥٠، ٣/٧٢، والصناعتين ٤٠٦، ٤٧٤. [٦] الرجز بلا نسبة في البخلاء ١٦٥، والبيان والتبيين ٣/١٩٤، ٢٥٢، ٤/٦٩. [٧] ورد البيت مع بيت آخر في البيان والتبيين ٣/١٩٤، ٢٥٢، ٤/٦٩، ورواية صدر البيت في المواضع الثلاثة (أخلف وأتلف كل شيء) .