وإنّ سيادة الأقوام فاعلم ... لها صعداء مطلبها طويل
وقال حارثة بن بدر، وأنشده سفيان بن عيينة:[من الكامل]
خلت الدّيار فسدت غير مسوّد ... ومن الشّقاء تفرّدي بالسّودد [٣]
٥٨١-[شعر في هجاء السادة]
وقال أبو نخيلة:[من الطويل]
وإنّ بقوم سوّدوك لفاقة ... إلى سيّد، لو يظفرون بسيّد [٤]
وقال إياس بن قتادة، في الأحنف بن قيس:[من الطويل]
وإنّ من السّادات من لو أطعته ... دعاك إلى نار يفور سعيرها [٥]
وقال حميضة بن حذيفة:[من الطويل]
أيظلمهم قسرا فتبّا لسعيه ... وكل مطاع لا أبالك يظلم
وقال آخر:[من الطويل]
فأصبحت بعد الحلم في الحيّ ظالما ... تخمّط فيهم والمسوّد يظلم [٦]
[١] الرجز بلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٣٥، وأساس البلاغة (هرر) . [٢] البيت للأعلم الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٣٢٣، وللهذلي في البيان والتبيين ١/٢٧٥، ٢/٣٥٢، ٣/٢١٨، وعيون الأخبار ١/٢٢٦، وتهذيب اللغة ٢/١١، وأساس البلاغة (صعد) ، وبلا نسبة في اللسان والتاج (صعد) ، والجمهرة ٦٥٤. [٣] البيت في الأغاني ٨/٤٠٨، والبيان والتبيين ٣/٢١٩، وربيع الأبرار ٤/١٤٢، وأمالي المرتضى ٢/٥٣، لعمرو بن النعمان البياض في معجم البلدان ١/٤٧٣ (بقيع الغرقد) ، ولرجل من خثعم في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١/٣٣٣، وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٣٦. [٤] البيت لأبي نخيلة في البيان والتبيين ٣/٣٣٦، وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٢١٩. [٥] البيت لإياس بن قتادة في البيان والتبيين ٣/٢١٨، وبلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٣٦. [٦] البيت بلا نسبة في البيان والتبيين ٣/٣٣٦.