وقال أمية بن أبي الصّلت [١] : [من الكامل]
والأرض نوّخها الإله طروقة ... للماء حتّى كلّ زند مسفد [٢]
والأرض معقلنا وكانت أمّنا ... فيها مقابرنا وفيها نولد
وذكر أميّة الأرض فقال [٣] : [من البسيط]
والطّوط نزرعه فيها فنلبسه ... والصّوف نجتزّه ما أردف الوبر [٤]
هي القرار فما نبغي بها بدلا ... ما أرحم الأرض إلّا أنّنا كفر
وطعنة الله في الأعداء نافذة ... تعيي الأطبّاء لا تثوى لها السّبر [٥]
ثمّ رجع إليها فقال:
منها خلقنا وكانت أمّنا خلقت ... ونحن أبناؤها لو أنّنا شكر [٦]
٨٠٩-[ما تستنكره العامة من القول]
وتقول العرب: الشمس أرحم بنا! فإذا سمع السامع منهم أنّ جالينوس قال:
عليكم بالبقلة الرحيمة- السّلق- استشنعه السامع، وإذا سمع قول العرب: الشمس أرحم بنا، وقول أميّة [٧] : [من البسيط]
ما أرحم الأرض إلا أنّنا كفر
لم يستشنعه، وهما سواء.
فإذا سمع أهل الكتاب يقولون: إنّ عيسى ابن مريم أخذ في يده اليمنى غرفة، وفي اليسرى كسرة خبز، ثم قال: هذا أبي، للماء، وهذه أمّي، لكسرة الخبز.
استشنعه، فإذا سمع قول أميّة [٨] : [من الكامل]
والأرض نوّخها الإله طروقة ... للماء حتّى كل زند مسفد
لم يستشنعه.
[١] ديوان أمية بن أبي الصلت ٣٥٦، والأول في اللسان والتاج (سفد) ، والثاني في المخصص ١٣/١٨٠، وبلا نسبة في المذكر والمؤنث للأنباري ١٨٧.
[٢] في ديوانه: (نوّخها: أبركها. والطروقة: أنثى الفحل، شبه الماء والأرض بالأنثى والفحل) .
[٣] ديوان أمية بن أبي الصلت ٣٨٥.
[٤] في ديوانه (الطوط: القطن، وقيل: قطن البردي خاصة، أردف: توالى وتتابع) .
[٥] في ديوانه (السبر: جمع سبار، وهو فتيلة تجعل في الجرح. وثوى في المكان: أطال الإقامة به) .
[٦] في ديوانه (شكر: جمع شاكر، وهو خلاف الجاحد) .
[٧] تقدم البيت في نهاية الفقرة السابقة.
[٨] تقدم البيت في الفقرة السابقة.