فكأنّه إذ يغتدي متسنّما ... وهدا فوهدا ناعق برئال [١]
١١٨٤-[تشبيه النعام بالسحاب]
وقال الأعشى [٢] ، في تشبيه النّعام بما يتدلّى من السّحاب من قطع الرّباب:
[من مجزوء الكامل]
يا هل ترى برقا على ال ... جبلين يعجبني انجيابه [٣]
من ساقط الأكناف ذي ... زجل أربّ به سحابه [٤]
مثل النّعام معلّقا ... لمّا زقا ودنا ربابه [٥]
وقال وشبّه ناقته بالظّليم [٦] : [من الكامل]
وإذا أطاف لبابه بسديسه ... ومسافرا ولجا به وتزيّدا
شبّهته هقلا يباري هقلة ... ربداء في خيط نقانق أربدا [٧]
وذكر زهير [٨] الظّليم وأولاده، حتّى شبّه ناقته بالظّليم: [من الطويل]
كأنّي وردفي والقراب ونمرقي ... على خاضب السّاقين أزعر نقنق [٩]
تراخى به حبّ الضّحاء وقد رأى ... سماوة قشراء الوظيفين عوهق [١٠]
تحنّ إلى ميل الحبابير جثّم ... لدى سكن من بيضها المتفلّق [١١]
تحطّم عنها عن خراطم أسيح ... وعن حدق كالسّبج لم يتفلّق
[١] الوهد: الأرض المنخفضة. ناعق: من نعق الراعي بالغنم: دعاها وصاح بها.
[٢] ديوان الأعشى ٣٣٩.
[٣] انجيابه: انكشافه.
[٤] الزجل: الصوت. أرب به: أقام.
[٥] زقا: صاح.
[٦] ديوان الأعشى ٢٧٩.
[٧] الهقل: الفتي من النعام. الصعل: الطويل من النعام. الربداء، الرمادية اللون. الخيط: جماعة النعام. النقانق: الخفيف من النعام.
[٨] ديوان زهير ١٧٧- ١٧٨، والشرح التالي منه.
[٩] «ردفه: عيبه أو حقيبة، النمرق: الوسادة. خاضب: قد خضب البقل ساقيه. أزعر: قليل الريش.
نقنق: ينقنق في صوته، ويقال هو اسم الظليم» .
[١٠] تراخى: تطاول. تباعد به حبّه لأن يتضحّى، والضحاء للإبل: مثل الغداء للناس. وسماوة الشيء: أعلى شخصه. وقشراء: نعامة متقشرة الساق لا ريش عليها. والوظيف: عظم الساق. وعوهق: طويلة العنق.
[١١] «تحن هذه النعامة. الحبابير: فراخها. ويقال: هي جمع حبارى. جثم: جاثمة أقامت في موضعها. سكن: حيث تسكن إليه، وهو الموضع الذي باضت فيه» .