عطف السّيات موانع في بذلها ... تعزى إذا نسبت إلى عصفور [١]
ينفثن عن جذب الأكفّ سواسيا ... متشابهات صغن بالتّدوير [٢]
تجري لها مهجّ النّفوس وإنّها ... لنواصل سلب من التّحسير [٣]
ما إن يني متباين متباعد ... في الجوّ يحسر طرف كلّ بصير [٤]
عن سمتهنّ إذا قصدن لجمعه ... متقطّرا متضمّخا بعبير [٥]
فيؤوب ناجيهنّ بين مجلهق ... دام، ومخلوب إلى منسور [٦]
عاري الجناح من القوادم والقرا ... كاس عليه بصائر التامور [٧]
١٣٨٠-[شعر في العصفور]
وقال أبو السّريّ، وهو معدان الأعمى المديبريّ، وهو يذكر ظهور الإمام، وأشراط خروجه، فقال:[من الخفيف]
في زمان تبيض فيه الخفافي ... ش وتسقى سلافة الجريال [٨]
ويقيم العصفور سلما مع الأي ... م وتحمي الذّئاب لحم السّخال [٩]
يقول: إذا ظهر الإمام فآية ذلك أن تبيض الخفافيش- وهي اليوم تلد- وتحلّ لنا الخمر، وتسالم الحيّات العصافير، والذئاب السّخال.
١٣٨١-[طول سجود عيسى بن عقبة]
ورووا في طول سجود عيسى بن عقبة، أنه كان يطيل ذلك حتى يظنّ العصفور
[١] سية القوس: ما عطف من طرفيها. [٢] النفث: النفخ. سواسيا: متشابهات. [٣] المهج: جمع مهجة، وهي الدم أو دم القلب. نواصل: جمع ناصل. السلب: جمع سليب، وأصلها الشجرة سلبت ورقها وأغصانها. التحسير: سقوط ريش الطائر. [٤] يني: يبطئ. [٥] السمت: القصد. متقطر: ساقط على قطره، أي جانبه. المتضمخ: المتطيب. [٦] الجلاهق: البندق، ومنه قوس الجلاهق، وأصله بالفارسية جله، وهي كبة غزل، الكثير جلها. والجلاهق: الطين المدور المدملق. انظر اللسان (جلهق) . المخلوب: الذي أصابه مخلب الطير الجارح. المنسور: الذي أصابه منسر النسر، وهو منقاره. [٧] القوادم: أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح. القرا: الظهر. البصائر: جمع بصيرة، وهي الدم. التامور: دم القلب. [٨] الجريال: صفوة الخمر. [٩] الأيم: الحية الأبيض اللطيف. السخال: جمع سخلة، وهي ولد الشاة.