كتاب الحيوان

رجع إلى ذكر النار - ١٣٢٣ -[استطراد لغوي] - ج: 5 - ص: 70

ويقال: قد جمّرت المرأة شعرها إذا ضفرته. والضّفر يقال له الجمير [١] . قال:

ويسمى الهلال قبل ليلة السّرار [٢] بليلة: «ابن جمير» قال أبو حردبة [٣] : [من الكامل]

فهل الإله يشيّعني بفوارس ... لبني أميّة في سرار جمير

وأنشدني الأصمعيّ: [من الرجز]

مضفورها يطوى على جميرها

ويقال: قد تجمّر القوم، إذا هم اجتمعوا حتى يصير لهم بأس، ويكونوا كالنار على أعدائهم فكأنهم جمرة، أو كأنهم جمير من شعر مضفور، أو حبل مرصّع القوى [٤] .

وبه سمّيت تلك القبائل والبطون من تميم: الجمار [٥] .

والمجمّر مشدّد الميم: حيث يقع حصى الجمار. وقال الهذلي [٦] : [من الطويل]

لأدركهم شعث النّواصي كأنهم ... سوابق حجّاج توافي المجمّرا

ويقال خفّ مجمّر: إذا كان مجتمعا شديدا.

ويقال: عدّ فلان إبله أو خيله أو رجاله جمارا [٧] : إذا كان ذلك جملة واحدة.

وقال الأعشى [٨] : [من المتقارب]

فمن مبلغ وائلا قومنا ... وأعني بذلك بكرا جمارا

قال: ويقال في النار وما يسقط من الزّند: السّقط، والسّقط، والسّقط. ويقال:

هذا مسقط الرمل، أي منقطع الرمل، ويقال: أتانا مسقط النّجم، إذا جاء حين غاب.

---

[١] الجمير: ما جمّر من الشعر، أي ضفر.
[٢] ليلة السرار: آخر ليلة من الشهر، وفيها يختفي القمر.
[٣] البيت لأبي حردبة في أشعار اللصوص ١٣٤.
[٤] حبل مرصع: معقود عقدا مثلثا متداخلا. القوى: طاقات الحبل.
[٥] انظر ما تقدم في الحاشية ٥ صفحة ٦٧.
[٦] البيت لحذيفة بن أنس الهذلي في شرح أشعار الهذليين ٥٥٧، واللسان والتاج (جمر) .
[٧] جمارا: جماعة.
[٨] ديوان الأعشى ٩٩، واللسان والتاج (جمر) .