كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

تتمة حرف الميم - ٩٢٤ - محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي قطب الدين الشيرازى الشافعى - ج: 4 - ص: 340

ثم دخل الروم فاكرمه صاحبها وولى قضاء سيواس وملطية وقدم الشام رسولا من جهة احمد ثم اكرمه ارغون وسكن تبريز واقرأ بها العلوم العقلية وحدث بجامع الاصول عن الصدر القونوى عن يعقوب الهذبانى عن المصنف وكان كثير المخالطة للملوك متحرزا وكان ظريفا مزا حالا يحملهما ولم يغير زى الصوفية وكان يجيد اللعب بالشطرنج ويديمه حتى فى اوقات اعتكافه وكان دخله فى العلم ثلاثين الفا فكان لا يدخر منها شيئا بل ينفقه على تلامذته وقصده صفي الدين المطرب فوصله بالفى درهم ودرس بدمشق الكشاف والقانون والشفاء وغيرها وكان اذا صنف كتابا صام ولازم السهر ومسودته مبيضة وكان يخضع للفقراء ويلازم الصلاة في الجماعة وكان يتقن الشعبذة ويضرب بالرباب وكان يورد الهزليات فى دروسه وكان غازان يعظمه ويعطيه وكان كثير الشفاعات وكان من بحور العلم ومن افراد الذكاء ويقال كان اجود فنونه الرياضى ومن تصانيفه شرح المختصر وشرح المفتاح للسكاكي وشرح الكليات لابن سينا وشرح الاشراق للسهروردى وصنف كتابا فى الحكمة سماه غرة التاج (١) وكان من اذكياء العالم ولقبه عند الفضلاء الشارح العلامة قال الذهبى قيل كان فى الاعتقاد على دين العجائز وكان يخضع للفقهاء ويوصى بحفظ القرآن وكان اذا مدح يخشع وكان يقول اتمنى ان لو كنت فى زمن النبى ﷺ ولم يكن لى سمع ولا بصر رجاء ان يلحظنى بنظره وكان ذا مروءة واخلاق حسان ومحاسن وتلامذة يبالغون فى تعظيمه ومات فى ٢٤

---

(١) فى تاريخ ابى الفداء - وله عدة مصنفات - منها نهاية الادراك فى الهيئة وتحفة السامي فى الهيئة *