كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

تتمة حرف العين المهملة - ٥٠٠ - عيسى بن على بن عيسى - ج: 3 - ص: 206

سري الدين وغيره ولخص زيادات الكفاية على الرافعى فى مجلدين وكان بينه وبين الشيخ شهاب الدين ابن حجى ما يكون بين الاقران ومع ذلك فقال فى ترجمته كان من اعيان الفقهاء الا انه لم يكن بالمحب للناس وكان يتساهل فى النقل ويأتيه ذلك من جهة الفهم لا بالوجد وكان فى اول امره فقيرا ثم استغنى من جهة زوجة تزوجها فماتت فورث منها مالا ثم اتفق ذلك فى اخرى ثم اخرى فاثرى وكثر ماله ومات فى شهر رمضان سنة ٧٩٩ *

٥٠٠ - عيسى بن على بن عيسى بن ابراهيم بن عيسى البسطى الاندلسى ثم الدمشقي المؤذن ولد سنة بضع وستين وستمائة وكان يصبغ الحرير ثم صحب الشيخ ابراهيم الرقى وتخرج به وقرأ الحديث على العامة وتعلم علم الوقت ورتب فى مؤذنى الجامع وكان حسن الاذان فصيحا حسن النغمة وحدث عن التقى الواسطى وكان ينظم شعرا وسطا قال الذهبى كان لا تمل مجالسته وهو على هناته صويحبى مات فى جمادى الاولى سنة ٧٣٤ *

ومن نظمه

وما زالت الركبان تخبر عنكم … بكل جميل والزمان يحقق

فلما التقينا خلت فوق الذى به … سمعت فنقل المجد عنكم مصدق

٥٠١ - عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد المحسن بن عطاء (١) بن خالد بن عمر ابن خالد بن عبد اللّه بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومى مجد الدين ابو الروح ابن الخشاب (٢) ولد سنة ٦٣٨ وسمع من الحافظ المنذرى

---

(١) ر - عظام
(٢) هامش ب - الفقيه الشافعى *