كتاب الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

حرف الخاء المعجمة - ١٦٦٧ - خليل بن محمد - ج: 2 - ص: 92

والنحو والاصول مفتنا فى علوم الحديث وفنونه علامة فيه حتى صار بقية الحفاظ عارفا بالرجال علامة فى المتون والاسانيد بقية الحفاظ ومصنفاته تنبى عن امامته فى كل فن ولم يخلف بعده مثله وقال شيخنا فى الوفيات درس وافتى وجمع بين العلم والدين والكرم والمروءة ولم يخلف بعده مثله وقال الاسنوي فى الطبقات كان حافظ زمانه اماما فى الفقه والاصول وغيرهما ذكيا نظارا فصيحا كريما ذا سطوة (١) وحشمة انقطع فى القدس للتدريس والافتاء والتصنيف واطنب فى وصفه وذكر ان السبكى سئل من تخلف (٢) بعدك فقال العلائى ولكنه وهم فى وفاته فقال مات سنة ستين وتبعه شيخنا فزاد فى ذى الحجة منها والصحيح انه مات ببيت المقدس فى ليلة خامس او ثالث المحرم وقال الصفدى خامس المحرم سنة ٧٦١ وذكره ابن رافع فى معجمه وقال سمع الحديث من سنة ٧١١ وهلم جرا واخذ عن غالب الموجودين واتقن الفن وتفقه وناظر وله ذوق (٣) فى معرفة الرجال وذكاء وفهم وانتقى على جماعة من شيوخه وقرأ بنفسه وكتب بخطه ونظم الشعر ودرس باماكن وكتب عنه قصيدة من نظمه رثى بها شيخه ابن الزملكانى وقرأت بخط شيخنا العراقى توفى حافظ المشرق والمغرب صلاح الدين فى ثالث المحرم *

١٦٦٧ - خليل بن محمد بن احمد الدمشقى الاصل بهاء الدين المصرى الحنفى سمع بافادة خاله محيى الدين عبد القادر الحنفى علي ابن الشحنة ويعقوب ابن الصابونى ومحمد بن عبد الحميد الهمدانى وابى الحسن بن قريش وغيرهم وحدث وتفقه بالشيخ عزّ الدين عبد الرحيم ابن الفرات

---

(١) ر - رياسة
(٢) ر - يستخلف
(٣) ر - درك *