١٠٨٨ - محمد بن ابى بكر بن ابى القاسم الهمذانى ثم الدمشقى السكاكينى الشيعى ولد سنة ٦٣٥ بدمشق وطلب الحديث وتادب وسمع وهو شاب من إسماعيل بن العراقي والرشيد بن مسلمة ومكى بن علان فى آخرين وتلا بالسمع ومن مسموعاته مسند انس للحنينى على إسماعيل عن السلفى ومن فوائد ابى النرسى (١) بالسند عنه روى عنه البرزالى والذهبى وآخرون من آخرهم ابو بكر بن المحب (٢) وبالاجازة شيخنا برهان الدين التنوخي واقعد فى صناعة السكاكين عند شيخ رافضي فافسد عقيدته فاخذ عن جماعة من الامامية وله نظم وفضائل ورد على العفيف التلمسانى فى الاتحاد وام بقرية جسرين مدة واقام بالمدينة النبوية عند اميرها منصور بن جماز مدة طويلة ولم يحفظ له سب فى الصحابة بل له نظم فى فضائلهم الا انه كان يناظر على القدر وينكر الجبر وعنده تعبد وسعة علم قال ابن تيمية هو ممن يتسنن به الشيعى ويتشيع به السنى وقال الذهبى كان حلو المجالسة ذكيا عالما فيه اعتزال وينطوى على دين واسلام وتعبد سمعنا منه وكان صديقا لابى وكان ينكر الجبر ويناظر على القدر ويقال انه رجع فى آخر عمره ونسخ صحيح البخارى ووجد بعد موته بمدة سنة فى سنة ٧٥٠ بخط يشبه خطه كتاب يسمى الطرائف فى معرفة الطوائف يتضمن الطعن على دين الاسلام واورد فيه احاديث مشكلة وتكلم على متونها بكلام عارف بما يقول الا ان وضع الكتاب يدل على زندقه فيه وقال فى آخره وكتبه مصنفه عبد الحميد بن داود (٣) المصرى وهذا الاسم لا وجود له وشهد جماعة من اهل دمشق انه خطه فاخذه
(١) مخ - ابن الزينبى (٢) مخ - ابن المنجى (٣) ر - واقد *