العقلية والآلية حتى فاق اقرانه في ذلك ثم اكرهه صاحب تلمسان على القيام بما كان ابوه فيه فكره ذلك ولبس مسحا وتسحب فى زي سائل ورافق بعض الاشراف فكان يحتلم كثيرا فاستحيى من رفيقه من كثرة الاغتسال فتناول شيئا من الكافور فحصل له فى عقله خلل وحج مع ذلك وصحب الشريف المذكور الى العراق فزوده وارسله الى بلاده فعاد الى تلمسان واخذ بفاس عن خلوف المغيلى اليهودى وكان ابرع اهل عصره فى فنون الحكمة واخذ عن ابى العباس ابن البناء ثم تصدى للاشغال فانثال عليه الطلبة وانتشر ذكره واقام مدة بتونس يدرس ويفيد واقام مدة ببجاية يشغل الناس ثم عاد الى تلمسان فقربه ابو عنان وقرأ عليه واستمر بها حتى مات سنة ٧٥٧ اخذ عنه ابن خلدون شيخنا وترجمه *
٧٦٧ - محمد بن ابراهيم بن علي بن احمد بن علي بن يوسف الدمشقى امين الدين الشهير بابن عبد الحق كان من اعيان الدماشقة جوادا ممدحا مدحه ابن نباتة وغيره ومات سنة ٧٧٥ عن بضع وستين سنة *
٧٦٨ - محمد بن ابراهيم بن على بن باق الاموى المرسى الاصل الغرناطى ثم المالقى ابو عبد اللّه قال ابن الخطيب كان كاتبا اديبا قرأ على ابى جعفر ابن الزبير وابى عثمان بن عيسى (١) وكان قوي الذكاء وكان مملقا ثم اثرى بآخرة ومات فى اواخر المحرم سنة ٧٥٣ (٢) *
٧٦٩ - محمد بن ابراهيم بن علي بن حسن الجعبرى ثم الدمشقي شمس الدين بواب دار الزكاة (٣) بدمشق ولد سنة ٦٥٠ وحدث عن إسماعيل بن
(١) ف - ابن عثمان (٢) ر - ف - اثنين وخمسين وسبعمائة (٣) ف - الركاب *