كتاب موسوعة التفسير المأثور

لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم - نزول الآية، وتفسيرها - ج: 5 - ص: 758

بما أتو}، قال: ناس من اليهود جهزوا جيشًا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - (١). (٤/ ١٧٥)

١٥٧٥٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجيح- في الآية، قال: يهود فرحوا بإعجاب الناس بتبديلهم الكتاب، وحمدهم إياهم عليه، ولا تملك يهود ذلك، ولن تفعله (٢). (٤/ ١٧٤)

١٥٧٥٩ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في الآية، قال: إن اليهود كتب بعضهم إلى بعض: إنّ محمدًا ليس بنبي، فأجمعوا كلمتكم، وتمسكوا بدينكم وكتابكم الذي معكم. ففعلوا، ففرحوا بذلك، وفرحوا باجتماعهم على الكفر بمحمد - صلى الله عليه وسلم - (٣). (٤/ ١٧٣)

١٥٧٦٠ - قال عكرمة مولى ابن عباس: نزلت في فِنحاص وأشيع وغيرهما من الأحبار، يفرحون بإضلالهم الناس، وبنسبة الناس إياهم إلى العلم، وليسوا بأهل العلم (٤). (ز)

١٥٧٦١ - عن الحسن البصري -من طريق عباد بن منصور- في الآية، قال: إن اليهود من أهل خيبر قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقالوا: قد قبلنا الدين، ورضينا به. فأحبوا أن يحمدوا بما لم يفعلوا (٥). (٤/ ١٧٥)

١٥٧٦٢ - قال الحسن البصري: دخلوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فدعاهم إلى الإسلام، فصبروا على دينهم، فخرجوا إلى الناس، فقالوا لهم: ما صنعتم مع محمد؟ فقالوا: آمنا به ووافقناه. فقال الله: {لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا}، يقول: فرحوا بما في أيديهم حين لم يوافقوا محمدًا (٦). (ز)

١٥٧٦٣ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق أفلح بن سعيد- قال: كان في بني إسرائيل رجال عباد فقهاء، فأدخلتهم الملوك، فرخصوا لهم وأعطوهم، فخرجوا وهم فرحون بما أخذت الملوك من قولهم، وما أُعطوا، فأنزل الله: {لا تحسبن

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٣٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٢) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٠٤، وابن أبي حاتم ٣/ ٨٣٧، وابن المنذر ٢/ ٥٣٠ من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ٦/ ٣٠٢. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٤) تفسير الثعلبي ٣/ ٢٢٩، وتفسير البغوي ٢/ ١٥٠.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٨٤٠.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٣/ ٨٤٠، وأورده ابن أبي زمنين في تفسيره ١/ ٣٤٠ مرسلًا.