كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة آل عمران - ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته - ج: 5 - ص: 420

١٤٠١٥ - وأبي سنان [سعيد بن سنان البرجمى]، نحو ذلك (١). (ز)

١٤٠١٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {اتقوا الله حق تقاته}: أن يُطاع فلا يُعصى، فلم يستطيعوا، قال الله: {فاتقوا الله ما استطعتم} (٢). (٣/ ٧٠٦)

١٤٠١٧ - عن أنس بن مالك، قال: لا يتَّقي اللهُ العبدَ حقَّ تقاته حتى يخزُن (٣) مِن لسانه (٤). (٣/ ٧٠٨)

١٤٠١٨ - عن الربيع بن خُثَيم -من طريق عمرو بن مُرَّة- في قول الله جل وعز: {اتقوا الله حق تقاته}، قال: أن يُطاع فلا يُعصى، ويُشكر فلا يُكفر، ويُذكر فلا يُنسى (٥). (ز)

١٤٠١٩ - عن عمرو بن ميمون -من طريق أبي إسحاق- {اتقوا الله حق تقاته}، قال: أن يُطاع فلا يُعْصى، ويُشكر فلا يُكفر، ويُذكر فلا يُنسى (٦). (ز)

١٤٠٢٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {اتقوا الله حق تقاته}، قال: أن يُطاع فلا يُعصى، وأن يُذكر فلا يُنسى (٧). (٣/ ٧٠٦)

١٤٠٢١ - عن طاووس بن كيسان -من طريق قيس بن سعد- في قوله: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته}: وهو أن يطاع فلا يعصى، فإن لم تفعلوا ولم تستطيعوا فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون (٨). (٣/ ٧٠٨)

١٤٠٢٢ - عن الحسن البصري -من طريق عَبّاد- في قوله: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته}، قال: حق تقاته أن يُطاع فلا يُعصى (٩). (ز)

١٤٠٢٣ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق همام- {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته}: أن يطاع فلا يُعْصى. قال: {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} (١٠). (ز)

---

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٣) يَخْزُن: يجعل الشيء في خزانة. لسان العرب (خزن). والمعنى: أي: يجعل فمه خزانة للسانه، فلا يفتحه إلا بمفتاح إذن الله. فيض القدير ٦/ ٤٤٣.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢.
(٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٣٩، وابن المنذر ١/ ٣١٨ من طريق مُرة الهمداني. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٣٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢.
(٧) عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٨) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٣٩، ٦٤١، وابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٣.
(٩) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٣٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢.
(١٠) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٤٠. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٣/ ٧٢٢.