١٢٤٦٣ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي}: يعني: المؤمن مِن الكافر، والكافر مِن المؤمن، والمؤمنُ عبدٌ حَيُّ الفُؤادِ، والكافرُ عبدٌ مَيِّتُ الفُؤادِ (١). (٣/ ٥٠١)
١٢٤٦٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]، نحوه (٢). (ز)
١٢٤٦٥ - عن قتادة بن دِعامة: تخرج المؤمنَ مِن الكافر، وتخرج الكافرَ مِن المؤمن (٣). (ز)
١٢٤٦٦ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله:{تخرج الحيّ من الميّت وتخرج الميّت من الحيّ}، قال: تخرج الحيَّ مِن هذه النُّطْفة الميِّتَة، وتخرج هذه النُّطْفة الميِّتَة مِن الحيِّ (٤). (ز)
١٢٤٦٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {تخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي}، قال: فالنُّطْفَة ميِّتَةً تكون، تخرجُ مِن إنسان حيٍّ، ويخرج إنسانٌ حَيٌّ مِن نطفة ميتة (٥). (ز)
١٢٤٦٨ - عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق شعبة- في قوله:{تخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي}، قال: تخرج النطفة من الرجل، والرجل من النطفة (٦). (ز)
١٢٤٦٩ - عن الحَكَم بن أبان -من طريق ابنه إبراهيم- {وتخرج الحيّ من الميّت وتخرج الميّت من الحيّ}، قال: الحَبّ، والبَيْض (٧). (ز)
١٢٤٧٠ - عن محمد بن السائب الكلبِيِّ -من طريق عبد الوهاب-» تُخْرِجُ الحَيَّ مِنَ المَيْتِ وتُخْرِجُ المَيْتَ مِنَ الحَيِّ «مُخَفَّفَةً، تقول: النُّطْفة، والحَبَّة، والبَيْضَة (٨). (ز)
١٢٤٧١ - قال مقاتل بن سليمان: قوله سبحانه: {وتخرج الحي من الميت}، فهو
(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣١٠. وعلّقه عبد الرزاق ١/ ١١٧. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٨٣ - . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٢) تفسير البغوي ٢/ ٢٤. (٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٨٣ - . (٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١١٧، وابن جرير ٥/ ٣٠٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٦ مختصرًا. (٥) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٠٨. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٦٢٧ مختصرًا. (٦) أخرجه ابن جرير ٥/ ٣٠٨. (٧) أخرجه ابن المنذر ١/ ١٦٢. (٨) أخرجه ابن المنذر ١/ ١٦٢.