وقال الأثرم، عن أحمد: منصور أثبت من إسماعيل بن أبي خالد (١).
وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: إنَّ قومًا يقولون: منصور أثبت (٢) في الزُّهري من (٣) مالك. قال: هؤلاء جُهَّال، منصور إذا نزل إلى المشايخ اضطرب (٤).
وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي: من أثبت النَّاس في إبراهيم؟ قال: الحكم، ثم منصور (٥).
وقال عبَّاس، عن ابن معين: منصور أحبُّ إليَّ من حَبِيب بن أبي ثابت، ومن عمرو بن مُرَّة، ومن قتادة. قيل ليحيى: فأيُّوب؟ قال: هو نظيره عندي (٦).
وقال عثمان الدَّارمي: قلت ليحيى: أبو مَعْشَر أحبُّ إليك عن إبراهيم أو منصور؟ فقال: منصور خيرٌ منه، ومن أبيه (٧). قلت: الأعمش عن إبراهيم أحبُّ إليك أو منصور؟ قال: منصور. قلت: فالحكم أو منصور؟ قال: منصور. قلت: فمنصور أو مغيرة؟ قال: منصور (٨).
= وفي "م"، و"ص": "ليس هو منهم ابن المعتمر" بدلًا من "ليس هم، منهم منصور بن المعتمر". (١) "سؤالات الأثرم" (ص ١٨٢، رقم: ٣٢٩). (٢) زاد في "ص": "من". (٣) في "م": "عن". (٤) "الجرح والتعديل" (٨/ ١٧٨، رقم: ٧٧٨). (٥) "العلل ومعرفة الرجال" برواية عبد الله (٣/ ٣٥٢، رقم: ٥٥٥٧). (٦) "تاريخ ابن معين" برواية الدُّوري (١/ ٣٢٦، رقم: ٢١٨٩ - ٢١٩٠). (٧) "تاريخ ابن معين" برواية الدَّارمي (ص ٢٤٧، رقم: ٩٦٣). (٨) المصدر نفسه (ص ٥٧، رقم: ٧٥ - ٧٧).