كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٠٠٥] (ع) مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة الهمداني الوادعي الكوفي أبو عائشة - ج: 12 - ص: 693

وذكره منصور، عن إبراهيم في أصحاب ابن مسعود الذين كانوا يُعَلِّمون الناس السُّنة (١).

وقال عبد الملك بن أَبْجَر، عن الشعبي: كان مسروق أعلم بالفتوى من شُرَيح، وكان شريح أعلم بالقضاء (٢).

وقال شعبة، عن أبي إسحاق: حجَّ مسروق فلم ينم إلَّا ساجدًا (٣).

وقال أنس بن سيرين، عن امرأة مسروق: كان يصلي حتى تَرم قدماه (٤).

وقال حنبل عن (٥) أحمد بن حنبل، عن ابن عيينة: بقي مسروق بعد علقمة لا يُفضَّل عليه أحد (٦).

وقال علي بن المديني: ما أُقَدِّم (٧) على مسروق من أصحاب عبد الله أحدًا؛ صَلَّى خلف أبي بكر ولقي عمرو عمر وعليًّا ولم يرو عن عثمان شيئًا (٨).

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة (٩) لا يُسأل عن مثله (١٠).

وقال عثمان الدارمي: قلتُ لابن معين: مسروق عن عائشة أحبّ إليك أو عروة؟ فلم يُخيِّر (١١).

---

(١) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٣١٣).
(٢) "الطبقات الكبرى": (٨/ ٢٠٤).
(٣) "الطبقات الكبرى" (٨/ ٢٠٠).
(٤) "تاريخ بغداد": (١٥/ ٣١٤).
(٥) قوله: (حنبل عن) سقط من: (م).
(٦) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٣١٥).
(٧) في (ص): (ما قدم).
(٨) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٣١٣).
(٩) كلمة (ثقة) سقطت من: (م).
(١٠) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٣٩٧) (الترجمة ١٨٢٠).
(١١) "التاريخ": (ص: ٢٠٣ الترجمة ٧٤٨).