وقال المَرُّوذي، عن: أحمد ما روى عن الحسن يُحتج به (١).
وقال الفضل (٢) بن زياد سمعت أبا عبد الله وسأله أبو جعفر: مبارك أحبّ إليك أو الربيع؟ قال: الربيع. وأما عَفَّان وهؤلاء فيقدمون مباركًا عليه، ولكن الربيع صاحب غزو وفضل (٣).
وقال عبد الله بن أحمد سألت ابن معين عن مبارك فقال: ضعيف الحديث، وهو مثل الربيع بن صَبيح في الضعف (٤).
وقال عثمان الدارمي: سألتُ ابن معين عن الربيع [فقال](٥): ليس به بأس، قلتُ: هو أحبّ إليك أو مبارك؟ قال: ما أقربهما (٦).
وقال المُفَضَّل الغَلَّابي، عن ابن معين: الربيع ومبارك صالحان (٧).
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة، وقال مرة: ضعيف (٨).
وقال حنبل بن إسحاق وغيره عن ابن المَديني: سمعت يحيى بن سعيد يقول: كنا كتبنا عن مبارك في ذلك الزمان، قال يحيى: ولم أقبل منه شيئًا إِلَّا شيئًا يقول فيه: حدّثنا (٩).
(١) "العلل ومعرفة الرجال" (ص: ١١١) النص: ١٨٢. (٢) في (م): (المفضل). (٣) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٢٨٣). (٤) "العلل ومعرفة الرجال: (٣/ ١٠) النص: ٣٩١٣. (٥) زيادة من: (م). (٦) التاريخ" (ص: ١١١ الترجمة ٣٣٤). (٧) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٢٨٣). (٨) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٢٨٣) (٩) انظر "تاريخ بغداد": (١٥/ ٢٨٢).