كتاب شرح مسند الشافعي

كتاب المدبر - الشرح - ج: 4 - ص: 143

وقد أخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديمًا أنه لم يكن يدخل في حديثه "مات" وعجب بعضهم حين أخبرته أني وجدت في كتابي: "مات"، وقال: لعل هذا خطأ منه أو زللًا منه حفظتها عنه.

[الشرح]

أبو مذكور: مذكور في الصحابة معدود من الأنصار، ويقال: أنه روى عنه: جابر بن عبد الله (١).

وغلامه يعقوب القبطي عدَّ في الصحابة أيضًا (٢).

ونعيم (٣) بن عبد الله قرشي عدوي، قيل: هو نعيم بن عبد الله بن النحام بن أسيد وكذلك هو في "معرفة الصحابة" لأبي عبد الله ابن منده، وقيل: نعيم بن النحام بن عبد الله بن أسيد، وكذلك هو في "الإكمال" (٤) لابن ماكولا الأمير، وذكر أن أهل الحديث يقولون: النحّام بفتح النون وتشديد الحاء، وقال ابن الكلبي: هو النحام بن عبد الله بضم النون وتخفيف الحاء، وحكى البخاري في "التاريخ" (٥) عن ابن عقبة أنه قتل يوم أجنادين في خلافة عمر رضي الله عنه، وحكى غيره عن ابن الكلبي [أنه] (٦) قتل يوم مؤتة، ثم قد يقال له: نعيم بن النحام، وقد يقال: نعيم النحام، وذكر بعضهم [أنه] (٧) الصواب، وإنما سمي النحام لما روي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "دخلت الجنة

---

(١) انظر "معرفة الصحابة" (٦/ ترجمة ٣٤٣٨)، و"الإصابة" (٧/ ترجمة ١٠٥١٢).
(٢) انظر "معرفة الصحابة" (٥/ ترجمة ٣٠٨٦)، و"الإصابة" (٦/ ترجمة ٩٣٦٤).
(٣) انظر "معرفة الصحابة" (٥/ ترجمة ٢٨٦٩)، و"الإصابة" (٦/ ترجمة ٨٧٨٢).
(٤) "الإكمال" (١/ ٥٩).
(٥) "التاريخ الكبير" (٨/ ترجمة ٢٣٠٧).
(٦) في "الأصل": أن. والمثبت أليق بالسياق.
(٧) في "الأصل": أن. والمثبت أليق بالسياق.