كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

(الوفيات) سنة إحدى وعشرين وستمائة - هارون بن أبي الحسن بن بركة الصحراوي. - ج: 13 - ص: 684

ويعرف بابن الفخّار النّاسخ المقرئ.

أخذ القراءات عن أبي إسحاق بن طلحة، وأبي القاسم الشّراط. وسمع من أبي القاسم بن بشكوال، وغيره. وصحب الصّالحين، وأقرأ القرآن، وكان يكتب المصاحف.

قال الأبّار (١): توفّي في رجب.

٦٣ - هارون بن أبي الحسن بن بركة الصّحراويّ (٢).

سمع من أبي الحسين عبد الحقّ اليوسفيّ، وحدّث، ودفن بمقبرة معروف (٣).

٦٤ - يحيى بن أبي نصر عمر، أبو زكريا البغداديّ المشا، المعروف بالصّحراوي.

سمع من أبي الفتح بن البطّي، وأبي القاسم بن هلال الدّقّاق، وأبي المعالي بن حنيفة. وحدّث.

والمشا: بضمّ الميم وتخفيف الشّين (٤).

٦٥ - يوسف بن أحمد بن عباد، أبو الحكم التّميميّ المليانيّ (٥).

تجوّل في الأقاليم، ولقي السّهرورديّ الفيلسوف بملطية، وأخذ عنه. وسكن دانية، ونوظر عليه بها.

قال الأبّار (٦): أخذ عنه أبو إسحاق ابن المناصف، وأبو عبد الرحيم (٧) بن غالب، ورأيته مراراً. وكان شاعراً، مجوّداً، غالياً في التشيّع. توفّي بدانية ليلة عاشورا.

قلت: له عقيدة خبيثة، وفيه اتّحادٌ ظاهر.

---

(١) التكملة الأبارية ٢/ ١٨١.
(٢) تقال هذه النسبة لمن يخدم البساتين.
(٣) من التكملة للمنذري ٣/ الترجمة ٢٠٠٣.
(٤) وهو مقصور، ونقل الضبط من تكملة المنذري ٣/ الترجمة ١٩٩٠.
(٥) جوّد المصنف تقييده بالباء الموحدة، وفي المطبوع من التكملة: عياد، بالياء آخر الحروف، ولم تذكره كتب المشتبه فيمن اسمه "عياد" بالياء آخر الحروف.
(٦) التكملة ٤/ ٢٢٧.
(٧) الذي في نسخة الأزهر من "التكملة": "عبد الرحمن".