عن: هشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر، وعنه: سلمة الأبرش، وعصام بن يوسف البلخي.
قال قتيبة: كان قدريا، وضعفه جدا (١).
٢٤٧ - مجاشع بن عمرو.
عن: ليث بن أبي سليم، وهارون بن محمد، وعبيد الله بن عمر، وغيرهم، وعنه: بقية، وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، ويزداد بن أسد الدينوري.
كذبه يحيى بن معين (٢).
وقال ابن حبان (٣): كان يضع الحديث، كذا نقله ابن الجوزي (٤).
* د ن: مجمع بن يعقوب، مر سنة ستين ومائة.
٢٤٨ - ت: محرز، ويقال: محرر بالإهمال، ابن هارون القرشي التيمي المدني
عنده ثلاثة أحاديث عن: عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، وعنه: ابن أبي فديك، ويعقوب بن محمد الزهري، وأبو مصعب الزهري.
قال البخاري (٥): منكر الحديث.
وقد حسن له الترمذي (٦)، ووهاه غيره، والجمهور على تضعيفه (٧).
٢٤٩ - محمد بن أبان بن صالح، أبو عمر الجعفي، مولاهم الكوفي، جد عبد الله بن عمر مشكدانة.
روى عن: عاصم بن بهدلة حروفه، وحدث عن أبي إسحاق، وحماد بن أبي سليمان، وعنه: نعيم بن يحيى السعيدي، والطيالسيان، ويحيى الحماني، وعبد الحميد بن صالح، وغيرهم.
(١) قول قتيبة في تاريخ البخاري الكبير ٧/ الترجمة ١٨٧٠. (٢) سؤالات ابن محرز (١٠٢). (٣) المجروحين ٣/ ١٨. (٤) الضعفاء ٣/ ٣٥. (٥) التاريخ الكبير ٨/ الترجمة ٢٠١٢. وضعفاؤه الصغير (٣٦٩). (٦) جامع الترمذي (٢٣٠٦)، ولم يقتصر على تحسين حديثه، إنما استغربه أيضًا فقال: "حسن غريب". (٧) من تهذيب الكمال ٢٧/ ٢٧٢ - ٢٧٤.