كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم الطبقة على المعجم - إسماعيل بن زكريا الخلقاني - ج: 4 - ص: 580

توفي سنة ثمانين ومائة.

وقال ابن المديني: ثقة (١).

١٣ - ع: إسماعيل بن زكريا الخلقاني، أبو زياد الكوفي.

عن: عاصم الأحوال، والعلاء بن عبد الرحمن، ويزيد بن عبد الله بن أبي بردة، وحجاج بن دينار، وإسماعيل بن أبي خالد، وسليمان بن مهران، وعبيد الله بن عمر، وطائفة، وعنه: سعيد بن منصور، ومحمد بن الصباح الدولابي، وأبو الربيع الزهراني، ولوين، وآخرون.

وهو صدوق يتشيع.

اختلف قول يحيى بن معين فيه، فمرة قال: ضعيف (٢)، ومرة وثقه (٣)، ومرة يقول: ليس به بأس (٤).

وقال أحمد بن حنبل (٥): مقارب الحديث.

وقال الميموني (٦): قلت لأحمد: ما هو؟ قال: أما الأحاديث المشهورة التي يرويها فهو فيها مقارب الحديث، ولكنه ليس ينشرح الصدر له، هو شيخ ليس يعرف، يعني بالطلب.

قال الخطيب في تاريخه (٧): إسماعيل بن زكريا بن مرة، أبو زياد الخلقاني مولى بني أسد بن خزيمة، كوفي يلقب شقوصا: نزل بغداد.

وقال العقيلي في ترجمته (٨): حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثني إبراهيم بن الجنيد، قال: حدثنا أحمد بن الوليد بن أبان، قال: حدثني حسين بن حسن (٩)، قال: حدثني خالي إبراهيم قال: سمعت إسماعيل الخلقاني شقوصا يقول: الذي نادى من جانب الطور عبده: علي بن أبي طالب، قال: وسمعته يقول: هو الأول والآخر: علي بن أبي طالب.

---

(١) من تهذيب الكمال ٣/ ٥٦ - ٦٠.
(٢) العلل ومعرفة الرجال برواية المروذي وغيره (٤٠٧) من سؤالات الميموني ليحيى بن معين.
(٣) تاريخ الدوري ٢/ ٣٤.
(٤) سؤالات ابن طهمان البادا (٢٨٠).
(٥) العلل ومعرفة الرجال برواية عبد الله بن أحمد ٢/ ٣٧.
(٦) العلل برواية المروذي (٤٧٥).
(٧) تاريخ الخطيب ٧/ ١٧٨.
(٨) ضعفاؤه ١/ ٧٨.
(٩) قوله: "حدثني حسين بن حسن" سقط من نسخة البشتكي (د).