٢٢ - ت ق: إسماعيل بن إبراهيم، أبو يحيى التيمي الكوفي الأحول.
عن: عطاء بن السائب، والأعمش، ومخارق الأحمسي، ومطر، وطائفة، وعنه: أبو سعيد الأشج، وأبو كريب، ومحمد بن عبيد المحاربي، وآخرون.
ضعفه النسائي (١)، وغيره.
وقال ابن نمير: ضعيف جدا (٢).
٢٣ - إسماعيل بن حكيم. صاحب الزيادي بصري.
روى عن: محمد بن المنكدر، والفضل بن عيسى الرقاشي، والجريري، وجماعة، وعنه: عقبة بن مكرم، وأزهر بن جميل، وعبد الرحمن بن عمر رستة.
كذا ذكره ابن أبي حاتم (٣)، ولم يضعفه.
٢٤ - ق: إسماعيل بن زياد، أو ابن أبي زياد، السكوني، قاضي الموصل.
عن: ثور بن يزيد، وابن جريج، والثوري، وشعبة، وعنه: مسعود بن جويرية، ونائل بن نجيح، ومحمد بن الحسين البرجلاني، وآخرون.
قال ابن عدي (٤): منكر الحديث.
وقال ابن حبان (٥): لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه (٦).
٢٥ - إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت، أبو مصعب الأنصاري، نافلة كاتب الوحي ﵁.
روى عن: أبيه، وأبي حازم الأعرج، وعنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وأبو بكر عبد الرحمن بن شيبة الحزامي.
(١) كتاب الضعفاء والمتروكين (٣٢).(٢) من تهذيب الكمال ٣/ ٣٨ - ٤٠.(٣) الجرح والتعديل ٢/ الترجمة ٥٥١.(٤) الكامل ١/ ٣٠٨.(٥) المجروحين ١/ ١٢٩.(٦) وينظر تهذيب الكمال ٣/ ٩٦ - ٩٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.