كتاب تاريخ الإسلام - ت بشار

تراجم الأعيان في هذا العشر ووفياتهم - محمد بن ربيعة الكلابي الرؤاسي الكوفي - ج: 4 - ص: 1194

وعنه: الشافعي، وزيد بن السكن، ومنصور بن محمد البلخي العابد.

قال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث.

وقال الحاكم: مجهول.

قلت: هو صاحب ذاك الحديث المنكر: لا مهدي إلا عيسى ابن مريم (١).

٢٧٤ - ٤: محمد بن ربيعة الكلابي الرؤاسي الكوفي أبو عبد الله ابن عم وكيع.

روى عن: الأعمش، وهشام بن عروة، وابن أبي خالد، وكامل أبي العلاء، وعنه: أحمد بن حنبل، وابن معين، وزياد بن أيوب، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وأحمد بن حرب الطائي، والحسين بن محمد بن أبي معشر.

قال أبو حاتم (٢): صالح الحديث.

٢٧٥ - خ م د ن ق: محمد بن الزبرقان أبو همام الأهوازي.

طوف الأقاليم ولقي الكبار.

حدث عن: سليمان التيمي، وابن عون، وموسى بن عقبة، وثور بن يزيد، وعنه: زهير بن حرب، وخلاد بن أسلم، وزيد بن الحريش، وعبد الله بن محمد المسندي، وبندار، ومحمد بن المثنى، وآخرون.

وهو ثقة (٣).

٢٧٦ - ن: محمد بن سعد الأنصاري الأشهلي المدني.

نزل بغداد.

عن: ابن عجلان، وغيره، وعنه: محمد بن عبد الله المخرمي.

وثقه ابن معين (٤).

قال البخاري (٥): مات قبل المائتين.

٢٧٧ - محمد بن سعد المقدسي.

---

(١) من تهذيب الكمال ٢٥/ ١٤٦ - ١٥٠.
(٢) الجرح والتعديل ٧/ الترجمة ١٣٨٣. والترجمة من تهذيب الكمال ٢٥/ ١٩٦ - ١٩٩.
(٣) من تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٠٨ - ٢١٠.
(٤) هذه رواية الدارمي كما في تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٦٣، ولم نقف عليها في المطبوع من
تاريخ الدارمي. وفي سؤالات ابن محرز (٣٢٢) عن يحيى بن معين: "ليس به بأس".
(٥) تاريخه الكبير ١/ الترجمة ٢٥٠. والترجمة من تهذيب الكمال ٢٥/ ٢٦٣ - ٢٦٤.