سمع ميمون بن مهران. حدث عنه يحيى الحماني، وسويد بن سعيد، وجبارة بن المغلس.
ضعفه ابن عدي (١).
وقال النسائي: ليس بثقة.
قلت: له حديثان في ابن ماجه (٢).
٦٠ - د: حجاج بن صفوان المدني.
عن: أسيد بن أبي أسيد، وأبيه، وإبراهيم بن عبد الله بن أبي حسين. وعنه: أبو ضمرة، والقعنبي.
وثقه أحمد.
وقال أبو حاتم (٣)، وغيره: صدوق.
وضعفه الأزدي (٤).
٦١ - حرب بن سريج المنقري البصري البزاز.
عن: الحسن، وابن أبي مليكة، ونافع، ومحمد بن علي بن الحسين.
وعنه: ابن المبارك، وزيد بن الحباب، وطالوت بن عباد، وموسى بن إسماعيل، وشيبان بن فروخ.
قال أحمد (٥)، وغيره: ليس به بأس.
وقال ابن حبان (٦): لا يحتج به.
وقال أبو حاتم (٧): ليس بقوي.
وقال ابن عدي (٨): أرجو أنه لا بأس به (٩).
(١) الكامل ٢/ ٦٤٦ - ٦٤٧.(٢) ابن ماجة (١٣١٥) و (٢٥٩٠). والترجمة من تهذيب الكمال ٥/ ٤٢٨ - ٤٢٩.(٣) الجرح والتعديل ٣/ الترجمة ٦٩١.(٤) ينظر تهذيب الكمال ٥/ ٤٦٩ - ٤٧١.(٥) العلل برواية ابنه ٢/ ٣٠.(٦) المجروحين ١/ ٢٦١.(٧) الجرح والتعديل ٣/ الترجمة ١١١٤.(٨) الكامل ٢/ ٨٢٤ - ٨٢٥.(٩) من تهذيب الكمال ٥/ ٥٢٢ - ٥٢٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.