كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٩٧٤] (ق) مروان بن سالم الغفاري، أبو عبد الله الشامي الجزري، مولى بني أمية، سكن قرقيسياء - ج: 12 - ص: 661

وقال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابعه عليه الثقات (١).

روي له ابن ماجه حديثين في ترجمة نافع عن ابن عمر وشُرَيح بن عبيد عن أبي الدرداء.

قلتُ: وقال الدارقطني: متروك (٢).

ومما أنكر عليه: عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال رجلٌ: يا رسول الله أرأيت الرجل مِنَّا يَذبح ويَنسى أن يُسَمِّي فقال: "اسم الله على كل مسلم" (٣) وعن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا: "إن آخر ما يجازى به العبد أن يُغفر لمن شَيَّع جنازته" (٤).

وقال ابن حبان: يروي المناكير عن المشاهير، ويأتي عن الثقات بما ليس من حديث الأثبات، فَلَمَّا كَثُر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بأخباره (٥).

وقال السّاجي: كذَّاب يضع الحديث (٦).

وقال العُقيلى أيضًا: أحاديثه مناكير (٧).

---

(١) "الكامل": (٨/ ١٢١).
(٢) "العلل": (٥/ ١٣٨) وفيه: متروك الحديث. وقال أيضًا ضعيف. "السنن": (٥/ ٥٣٤) عقب الحديث رقم: ٤٨٠٣.
(٣) أخرجه الدارقطني في "السنن": (٥/ ٥٣٣ - ٥٣٤) الحديث رقم: ٤٨٠٣، وابن عدي في "الكامل": (٨/ ١٢٠)، و"البيهقي" في "السنن الكبرى": (٩/ ٢٤٠) وقال: وهذا الحديث منكر بهذا الإسناد.
(٤) أخرجه ابن عدي في "الكامل": (٨/ ١١٩)، وابن حبان في "المجروحين": (٢/ ٣٤٦).
(٥) "المجروحين": (٢/ ٣٤٦) الترجمة ١٠٤٠).
(٦) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ١٣٣).
(٧) "الضعفاء": (٤/ ١٣٥٠).