كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٦٧١٨] (ق) محمد بن موسى بن أبي نعيم الواسطي الهذلي - ج: 12 - ص: 373

معين يقول: أكذب الناس، عِفْر (١) من الأَعْفَار (٢).

وقال ابن أبي حاتم: سمعتُ أحمد بن سِنَان يقول: (٣) ابن أبي نعيم ثقة صدوق (٤).

وقال أيضًا: سُئل أبي عنه فقال: صدوق (٥).

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات سنة ثلاثٍ وعشرين ومائتين (٦).

قال المِزِّي (٧): لم أقف على رواية ابن ماجه له، وإنما روى عن الذي قبله (٨).

قلتُ: وذكره أبو علي الغَسَّاني في "شيوخ أبي داود" وقال: روى عنه عن إبراهيم بن سعد (٩) في حديث هِرَقل.

وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يُتابِعه عليه الثقات (١٠).

---

(١) "عِفْر" من قولهم للخبيث المنكر: (عِفر)؛ مأخوذ من العفرنة، وهي الخبث والشيطنة.
انظر "لسان العرب": (٤/ ٥٨٦).
(٢) انظر "الكامل" لابن عدي: (٧/ ٥٠٦) دون ذكر الآجري ونسب أبا دواد سجزيًا، ولم أهتد إليه في "سؤالات الآجري".
(٣) في (م): (أحمد بن أبي نعيم) بزيادة: (أحمد) وزيادتها خطأ.
(٤) "الجرح والتعديل": (٨/ ٨٣ - ٨٤) (الترجمة (٣٤٩).
(٥) "الجرح والتعديل": (٨/ ٨٤) (الترجمة ٣٤٩).
(٦) "الثقات": (٩/ ٧٥).
(٧) تصحّفت في (ص) إلى: (المزني).
(٨) في "تهذيب الكمال": (٢٦/ ٥٢٨) قول المزي: روى له ابن ماجه.
(٩) في (ص): (ابن سعيد).
(١٠) "الكامل": (٧/ ٥٠٧).