كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب الميم - [٧٤٩٢] (ت ق) ميمون بن موسى المرائي البصري، ويقال: إنه ابن ميمون بن عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة - ج: 13 - ص: 535

وقال عمرو بن علي: صدوق، ولكنَّه يدلس (١).

وقال عبد الصمد: سمعت خالدًا العبد يقول: قال الحسن: صلَّيت خلفَ ثمانيةً وعشرين بدريًّا. قال: فقلت: ممَّن سمعت هذا؟ قال من مَيْمون بن موسى فلقيت ميمونًا فسألته، فقال: قال الحسن مثله. قلت: ممَّن سمعته؟ قال: مِن خالد العبد (٢).

وقال أبو حاتم: صدوق (٣).

وقال الآجُرِّي، عن أبي داود: ليس به بأس، روى عن الحسن ثلاثةَ أشياء - يعني: سماعًا - (٤).

وقال النَّسائي: ليس بالقويِّ.

وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات" (٥).

قلت: وذكره أيضًا في "الضعفاء"، وقال: منكر الحديث، يروي عن الثِّقات ما لا يشبه حديثَ الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد (٦).

وقال الحاكم أبو أحمد: ليس بالقويِّ عندهم.

وقال السَّاجي: كان يدلِّس.

وقال البخاري: قال أبو الوليد - يعني: الطَّيَالسي -: أخرج إلينا مَيْمون

---

(١) "الكامل" (٨/ ١٦١، رقم: ١٨٩٧)، وفيه: "صدوق" فحسب. وفي "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٧، رقم: ١٠٦٥): "ضعيف". وفي "تهذيب الكمال" (٢٩/ ٢٢٨، رقم: ٦٣٣٩) "صدوق، ولكنه ضعيف الحديث".
(٢) "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٣٧، رقم: ١٠٦٥).
(٣) "المصدر نفسه" (٨/ ٢٣٧، رقم: ١٠٦٥).
(٤) "سؤالات الآجُرِّي" (ص ١٥١، رقم: ٩٣٢).
(٥) "الثِّقات" (٩/ ١٧٣).
(٦) "المجروحون" (٢/ ٣٣٨، رقم: ١٠٢٦).