حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسينُ، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جريجٍ، عن عبدِ الله بن كثيرٍ، عن مجاهد قوله: ﴿وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْنَهَا﴾. قالوا: لولا اقتضَبْتَها (٢). قالوا: تُخْرِجُها من نفسك (٣).
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا﴾. قالوا: لولا تقوَّلتَها، جئت بها من عندِك (٤).
حدثني المثنى، قال: ثنى عبد الله، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباس قولَه: ﴿لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا﴾. يقولُ: لولا تلقَيْتَها. وقال مرةً أخرى: لولا أحدثْتها فأنشأْتها (٥).
حدثني محمد بن الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ بنُ المفضَّل، قال: ثنا أسباط، عن السديِّ: ﴿قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْنَهَا﴾. يقولون (٦): لولا أحدثتها (٧).
حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزَّاقِ، قال أخبرنا معمرٌ، عن قتادةَ قوله: ﴿لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا﴾. قال: لولا جئت بها من نفسك (٨).
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٤٤ من طريق يزيد به. (٢) في ص، ف: "اقتضيتها"، واقتضَب الكلام: ارتجله من غير تهيئة أو إعداد. تاج العروس (ق ض ب). (٣) تفسير مجاهد ص ٣٤٩ بلفظ: "لولا ابتدعتها من قبل نفسك"، وذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٥٤٠ بلفظ المصنف. (٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٥٤٠. (٥) في ص، ت ١، ت ٢، س، ف: "بإنشائها". والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٤٣ من طريق عبد الله بن صالح به، وهو جزء من الأثر المتقدم تخريجه في ص ٦٤٩. (٦) في م: "يقول". (٧) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٦٤٣ من طريق أحمد بن مفضل به. (٨) تفسير عبد الرزاق ١/ ٢٤٧.