كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير السورة التي يذكر فيها الأعراف - القول في تأويل قوله جل ثناؤه: ﴿أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون (١٠٠)﴾. - ج: 10 - ص: 335

حدَّثنا محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال ثنا عيسى، وحدثنى المثنى، قال: ثنا أبو حذيفةَ، قال: ثنا شبلٌ، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ﴾. قال: يُبَيَّن (١).

حدَّثني المثنَّى، قال: ثنا عبدُ اللهِ، قال: ثنى معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ﴾: أولم يُبَيَّنْ (٢).

حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبى، قال: ثنى عمِّى، قال: ثنى أبى، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ﴾. يقولُ: أولم يُبَيَّنْ (٣) لهم.

حدَّثني محمدُ بنُ الحسيِن، قال: ثنا أحمدُ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ: ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا﴾. يقولُ: أولم يُبَيَّنُ (٤)، ﴿لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا﴾، هم المشركون (٥).

حدَّثني يونسُ، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيدٍ في قولِه: ﴿أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا﴾. قال: أولم يتَبيَّنْ (٦) لهم ﴿أَنْ لَو

---

(١) في الأصل: "يتبين"، وفى ت ٢، س، ف: "نبين".
والأثر في تفسير مجاهد ص ٣٤٠، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٥٢٩ (٨٧٧٤)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٣٤٠ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر.
(٢) في الأصل: "يتبين"، وفى ت ٢، س، ف: "نبين".
والأثر عزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ١٠٤ إلى المصنف وأبى الشيخ.
(٣) في الأصل، ص، ت ١، ت ٢، ت ٣، س: "يتبين"، وفى ف: "نبين".
(٤) في الأصل، م، ف: "يتبين".
(٥) أخرج أوله ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٥٢٩ عقب الأثر (٨٧٧٤) من طريق عمرو بن حماد عن أسباط به. وأخرج آخره (٨٧٧٥) من طريق أحمد به.
(٦) في ص، م: "نبين".