حدَّثني محمدُ بنُ سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا﴾. يقولُ: صغيرًا مقيتًا (٢).
حدَّثني محمدُ بنُ الحسينِ، قال: ثنا أحمدُ، قال: ثنا أسباطُ، عن السديِّ قولَه: ﴿اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا﴾. أما ﴿مَذْءُومًا﴾ فمقيتًا (٣)، وأما ﴿مَدْحُورًا﴾ فمطرودًا (٤).
حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ: ﴿مَذْءُومًا﴾. قال: مَنْفيًّا (٥)، ﴿مَدْحُورًا﴾. قال: مطرودًا (٦).
[حدَّثني المُثَنَّى، قال: حدَّثني أبو حذيفةَ، قال: ثنا شبلٌ، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ مثلَه](٧).
حدَّثني المثنى، قال: ثنا إسحاقُ، قال: ثنا عبدُ اللَّهِ بنُ أبي جعفرٍ، عن أبيه، عن
(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٤٧ (٨٢٦٩) من طريق عبد الله بن صالح به. بلفظ: "ملوما". (٢) في ص، ت ١، ت ٢، ت ٣ س ف: "منفيا". والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٤٧ (٨٢٦٧، ٨٢٧٢) عن محمد بن سعد به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٧٣ إلى أبى الشيخ. (٣) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف: "فمنفيا". (٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/ ٣٩٢. (٥) في الأصل: "مقيتا". (٦) تفسير مجاهد ص ٣٣٤، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٤٧ (٨٢٦٨) مقتصرا على أوله. وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٧٣ إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ. (٧) سقط من ص م، ت ١، ت ٢، ت ٣، س، ف.