كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

ذكر المساجد الجامعة - جامع ابن طولون - ج: 4 - ص: 62

يا أحمد بن طولون يا أمير الأمان، عبدك يريد الجائزة، ويسأل الأمان ألاّ يجري عليه مثل ما جرى في المرّة الأولى. فقال له أحمد بن طولون: انزل فقد أمّنك اللّه، ولك الجائزة. فنزل وخلع عليه، وأمر له بعشرة آلاف دينار، وأجرى عليه الرّزق الواسع إلى أن مات (١).

وراح أحمد بن طولون في يوم الجمعة إلى الجامع، فلمّا رقي الخطيب المنبر وخطب أبو يعقوب البلخي، دعا للمعتمد ولولده وأنسي أن يدعو لأحمد بن طولون، ونزل عن المنبر. (a)) قال نسيم الخادم: فأشار إليّ أحمد (a) أن اضربه خمس مائة سوط؛ فذكر الخطيب سهوه، وهو على مراقي المنبر، فعاد وقال: الحمد للّه وصلّى اللّه على محمد، ﴿وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً﴾ [الآية ١١٥ سورة طه]، اللّهمّ وأصلح الأمير أبا العباس أحمد بن طولون مولى أمير المؤمنين، وزاد في الشّكر والدّعاء له بقدر الخطبة، ثم نزل. (b)) قال نسيم: فنظر إليّ مولاي (b) أن اجعلها دنانير. ووقف الخطيب على ما كان منه، فحمد اللّه على سلامته، وهنّأه النّاس بالسّلامة.

(c)) قال: كان أحمد بن طولون في الجامع إذا رأى الصّنّاع عند العشاء يبنون (c) - وكان شهر رمضان - قال: متى يشتري هؤلاء الضّعفاء إفطارا لعيالهم وأولادهم؟ اصرفوهم العصر، فصارت سنّة إلى اليوم بمصر. فلمّا فرغ شهر رمضان قيل له: قد انقضى شهر رمضان، فيعودون إلى رسمهم. فقال: قد بلغني دعاؤهم وقد تبرّكت به، وليس هذا ممّا يوفّر العمل علينا.

وفرغ منه في شهر رمضان سنة خمس وستين ومائتين (٢)، وتقرّب النّاس إلى ابن طولون بالصّلاة فيه، وألزم أولاده (d) كلّهم صلاة الجمعة في فوّارة الجامع، ثم يخرجون بعد الصّلاة إلى مجلس الرّبيع بن سليمان ليكتبوا العلم، مع كلّ واحد منهم ورّاق وعدّة غلمان. وبلغت النّفقة على هذا الجامع في بنائه مائة ألف دينار وعشرين ألف دينار.

---

(a-a) النسخ: فأشار أحمد إلى نسيم الخادم، والمثبت من المسوّدة.
(b-b) النسخ: فنظر أحمد إلى نسيم، والمثبت من المسوّدة.
(c-c) النسخ: ورأى أحمد بن طولون الصناع يبنون في الجامع عند العشاء، والمثبت من المسوّدة.
(d) بولاق: أولادهم.
(١) البلوي: سيرة أحمد بن طولون ١٨٢ - ١٨٣؛ المقريزي: مسودة الخطط.
(٢) ابن دقماق: الانتصار ١٢٣: ٤ وفيه أنّ ذلك في سنة ستّ وستين ومائتين. ويؤكّد تاريخ الانتهاء من بناء الجامع - الذي يتّفق مع ما ذكره المقريزي - النّصّ التذكاري لإنشاء الجامع الموجود الآن على أحد دعامات الجامع تجاه القبلة -