وذكر الزَّنْدَوِيْستي في (الباب الثاني من)(١)"روضته": روي أنَّ شابًا قام إلى ابن عباس فقال له: أقبِّل وأنا صائم؟ فقال: لا، فقام إليه شيخ فقال: أقبِّل وأنا صائم؟ فقال: نعم. فعاد إليه الشَّاب وقال: أتجيز له ما حرَّمْتَ عليَّ ونحن على دينٍ واحد؟! فقال: لأنّه شيخ يملك إرَبَه، وأنت شاب لا تملك إرَبَك (٢). يعني: عورتَك.
* * *
[٣٢ - عبد الله بن مسعود (٣)]
ومن المكثرين في الفُتيا والموصوفين بالفِطنة والذَّكاء عبد الله بن مَسْعود.
(كان ﵁ من السَّابقين الأوَّلين)(٤)، أسلم قديمًا بمكة، وهاجر الهجرَتَيْن، وصلَّى إلى (٥) القِبلَتَيْن، وكان يخدم النبيَّ ﷺ ويلازمه، ويحمل نعل النبيِّ ﷺ إذا خلعها.
وقد قال النبيُّ ﷺ:"إنك لغُلَيِّم مُعَلَّم"(٦).
(وقال أبو موسى: ما كنت أحسب ابن مسعود وأمَّه إلَّا من أهل البيت؛ لكثرة
(١) ساقطة من: ع. (٢) رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (١٠٦٠٤). (٣) انظر ترجمته في "معرفة الصحابة" لأبي نعيم الأصبهاني (٤/ ١٧٦٥)، و"الاستيعاب" لابن عبد البر (٣/ ٩٨٧ - ٩٤٤)، و"أسد الغابة" لابن الأثير (١/ ٦٧١ - ٦٧٣)، و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٣/ ٢٨٠ - ٣٠٦)، و"الإصابة" لابن حجر (٤/ ١٩٨ - ٢٠١). (٤) ساقطة من: ع. (٥) ساقطة من ض. (٦) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٣٥٩٨)، وابن حبان في "صحيحه" (٧٠٦١).