وقال ابن حبيب: قبل (١)؛ احتياطاً للنقص، فيغلب على النقص كما لو تيقن [ذلك] (٢).
ص: (إن تعمد ترك شيء من سنن صلاته؛ فلا شيء عليه عند ابن القاسم، وقال غيره: يسجد قبل [السلام] (٣)، وهو الصحيح، والله أعلم، وقال بعض أصحابنا: تبطل صلاته).
ت: وافق ابن القاسم [أبا حنيفة.
وقال أشهب و] (٤) (ش): قبل.
وقال ابن كنانة: تبطل.
وقيل: يعيد [ما دام في الوقت] (٥).
[ .. ] (٦)
قال ابن بشير: [ويؤمر أن يستغفر الله تعالى] (٧) ليقوم ثواب الاستغفار له مقام ثواب السنة (٨)، أو يلاحظ أن الجبر يستوي بين العمد والخطأ كالأموال
(١) انظر: «النوادر» (١/ ٣٦٢).(٢) بياض في الأصل، والمثبت من «التذكرة» (٢/ ٣٤٢).(٣) خرم في الأصل، استدركته من «التذكرة» (٢/ ٣٤٣).(٤) خرم في الأصل، استدركته من «التذكرة» (٢/ ٣٤٣ - ٣٤٤).(٥) خرم في الأصل، والمثبت من «التذكرة» (٢/ ٣٤٤).(٦) قدر سطرين خرم في الأصل، وأصله في «التذكرة» (٢/ ٣٤٤ - ٣٤٥).(٧) خرم في الأصل، استدركته من «التذكرة» (٢/ ٣٤٥).(٨) بنحوه في «التنبيه» (١/ ٤١١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.