كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - باب في اللباس للصلاة - ج: 2 - ص: 343

والمراد بالمسجد في الآية: الصلوات (١) في المسجد، فالصلاة في الجماعة آكد في التجمل.

قال الباجي: الأظهر أن الزينة: كل ما يتجمل به، ويكره ألا يلقي على كتفه شيئاً، لقوله ﵇: لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على كتفه منه شيء (٢)، ولمنافاته السكينة والوقار.

وتفريق مالك بين الفذ والجماعة أن عادة الناس التخفيف في الثوب الواحد دون الجماعة، وكان ﵇ يصلي وعليه رداؤه، و [قد رأى] (٣) ابن عمر [نافعاً يصلي] (٤) في مئزر، فقال له: خذ عليك رداءك، فإنَّ الله أحقُّ [من] (٥) يتجمل له (٦).

* ص: (يستحب للإمام خاصة أن يكون زيه أفضل الزي وأكمله، وأن يرتدي ولا يعري منكبيه في صلاته).

ت: الإمام أفضل الجماعة، فيكون زيه أفضل، والرداء لما تقدم من الآية والحديث، وكان الصحابة ﵃ يفعلون ذلك، وقد سئل ﵇ عن الصلاة في الثوب الواحد فقال: أولكلكم ثوبان؟ (٧)، فلو كان يصلي في الثوب الواحد

---

(١) بنصه في «التبصرة» (١/ ٣٦٥).
(٢) أخرجه البخاري في (صحيحه) رقم (٣٥٩)، ومسلم في (صحيحه) رقم (٥١٦).
(٣) زيادة ثابتة في أصل الأثر، انظر: (مصنف عبد الرزاق) رقم (١٣٩١)، و «التذكرة» (٢/ ٣٠٢)، و «المسالك» (٣/ ٦٢).
(٤) زيادة ثبتت في المصادر السابقة.
(٥) في الأصل: (من)، والمثبت أصوب.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» رقم (١٣٩١).
(٧) سبق تخريجه، انظر: (٢/ ٣٢٥).