كتاب تراجم الأوائل والخلفاء (الأعلام الصغرى)

ملوك الجاهلية وأمراؤها - المنذر بن ماء السماء مات نحو سنة ٦٤ ق. هـ - ص: 91

السماء أخت كليب وائل؛ السابق ذكره، وكان المنذر ينتخي بها في بعض حروبه فيقول: أنا ابن ماء السماء! فنسب لها، وقيل: لأنها كانت جميلة، وصاحب هذه الترجمة هو المنذر الثالث: ولي ملك الحيرة بعد أبيه سنة ١١٠ ق. هـ، وذلك من قبل ملوك الأعاجم وملكهم المعاصر له كسرى قباذ: وفي أيامه ظهر مزدك الفارسي ينشر مذهب الزندقة فاختاره قباذ على المجوسية ودعا إليه المنذر بن ماء السماء وهو نائبه على العرب فأبى المنذر متابعته، فأضمر له قباذ حقدا، وكان قد اشتهر في زمنه ملك من ملوك العرب يدعى الحارث بن عمرو بن حجر الكندي: منازله في نجد، وهو من بسل الأمراء وذوي النجدة منهم، وسيأتي ذكره في الكلام على ابنه امرئ القيس الشاعر. فدخل الحارث هذا في مذهب مزدك وهجر الأوثان وبلغ ذلك ملك العجم قباذ فسر وطرد المنذر من ملك العراق وولى مكانه الحارث، فدام للحارث الملك حتى مات قباذ وتولى مملكة فارس كسرى أنو شروان المعروف بالملك العادل، وذلك سنة ٩٣ ق. هـ، وكان كارها للزندقة وأشياعها فقتل مزدك الزنديق وأصحابه وطرد الحارث الكندي وأعاد المنذر بن ماء السماء، فدام ملك العراق في بني لخم حتى جاء الإسلام.

والمنذر هذا هو باني الغريين وصاحب يومي البؤس والنعيم، وذلك في رواية الأغاني، وأمالي القالي، ومعجم ياقوت، وكامل ابن الأثير، وقال الجاحظ في المحاسن والأضداد، وابن قتيبة في الشعر والشعراء والمعارف، والجوهري في الصحاح، والزبيدي في التاج، بل هو النعمان بن المنذر الآتي ذكره، هذا خلاف المؤرخين فاختر أحد القولين.

والغريان: بناءان في ظاهر الكوفة دفن فيهما رجلان كانا ينادمان المنذر وهما: خالد بن المضلل وعمرو بن مسعود الأسديان، غضب عليهما يوما وهم يشربون فأمر بهما فقتلا، فلما أصبح وصحا سأل عنهما فأخبر بما كان فندم وأمر أن يبنى عليهما طربالان ليعرفا بهما، وجعل لنفسه في كل سنة يومين أحدهما للبؤس