كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها

مقدمة المصنف - [فصل في بيان أحكام الشريعة] - ج: 1 - ص: 78

- صلى الله عليه وسلم - بفعله، أو يرغب فيه، أو يداوم على فعله.

والعبادات التي لها هذه الأحكام تنقسم على ثلاثة أقسام: [قسم] (١) [منها] (٢) يتوجه إلى القلوب، وقسم [منها] (٣) يتوجه إلى الأبدان، وقسم [منها] (٤) يشترك فيه القلوب والأبدان.

فأما القسم الذي يتوجه منها إلى القلوب: خمسة أجناس؛ نظر، واعتقاد، وعلم، وظن، وإرادة.

وأما [القسم] (٥) الذي يتوجه إلى الأبدان، وهو ما لا يفتقر فيه إلى النية كإزالة النجاسة عن الثوب، والبدن.

وأما القسم الثالث: وهو ما يشترك فيه القلوب والأبدان كالطهارة؛ وهي في أصل اللغة (٦): النزاهة عما تستقذره الطباع، وتنافره [الأخلاق الرفاع] (٧).

ومنه يقال: فلان طاهر الذيل ذي الأخلاق النفيسة [المنزهة عن النقائض الخسيسة] (٨)، قال الله تعالى: {وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} (٩)، وقال: {وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ} (١٠).

---

(١) سقط من أ.
(٢) سقط من ب.
(٣) سقط من ب.
(٤) سقط من ب.
(٥) زيادة من ب.
(٦) انظر: مختار الصحاح (١٦٧).
(٧) في ب: أخلاق الوراع.
(٨) في ب: غير الخسيسة.
(٩) سورة الأحزاب الآية (٣٣).
(١٠) سورة المائدة الآية (٦).