كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٧ - أصحاب النحو واللغة والبيان - مشاهير علماء اللغة - [مشاهير علماء اللغة بالجانب الشرقي] - [١٥] أحمد بن يحيى بن يزيد بن سيار النحوي الشيباني بالولاء، أبو العباس المعروف بثعلب إمام الكوفيين في العربية - ج: 7 - ص: 104

ولد المبرد يوم عيد الأضحى سنة عشر، وقيل: سنة سبع وثلاثين، وتوفي في ذي الحجة سنة ست وثمانين، وقيل في ذي القعدة سنة خمس وثمانين ومائتين ببغداد.

وفي ثعلب قال أبو بكر بن العلاف: [من الكامل]

ذهبَ المُبَرَّدُ وانقضَتْ أيامُهُ … وليذهَبَنْ إثرَ المُبرِّدِ ثعلبُ

بيتٌ مِنَ الآداب أصبح نصفُهُ … خَربًا وباقي بيتها فسيخرب

فابكوا لما سَلَبَ الزمانُ ووطنوا … للدهرِ أنفسكم على ما تُسلَبُ

وأرى لكم أن تكتبوا أنفاسَهُ … إنْ كانت الأنفاس مما يُكتب

والمبرد لقب غلب عليه، قيل: إنه كان عند بعض أصحابه وإن صاحب الشرطة طلبه للمنادمة فكره المبرد ذلك، وألح الرسول عليه، وكان هناك مزملة لتبريد الماء فارغة، فدخل المبرد فيها، واختفى في غلاف المزملة، فدخل الرسول في تلك الدار، وفتش على المبرد فلم يجده، فلما مضى الرسول جعل صاحب الدار يصفق وينادي على المزملة: المبرد المبرد، وتسامع الناس بذلك فلهجوا به، وصار لقبًا عليه.

ومنهم:

[١٥] أحمد بن يحيى بن يزيد بن سيار النحوي الشيباني بالولاء، أبو العباس المعروف بثعلب (١) إمام الكوفيين في العربية

ذو أيد لا تغلب، وصيد للشوارد لا يعرف من ثعلب، لا يحاذر الصقر المخلق،

---

(١) ترجمته في: مروج الذهب ٤/ ٢٨٤، ٢٨٥، وتاريخ بغداد ٥/ ٢٠٤ - ٢١٢ رقم ٢٦٨١، والكامل في التاريخ ٧/ ٥٣٤، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ٨٣ ٨٤ رقم ٨٠، وفيه: «أحمد بن يحيى بن زيد»، والفهرست لابن النديم ٧٤، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٨٥ رقم ٤٥٧، ووفيات الأعيان ١/ ٨٤ رقم ٤٢، وإنباه الرواة للقفطي ١/ ١٣٨ - ١٥١ رقم ٨٦، وطبقات النحويين للزبيدي ١٥٥، ومعجم الأدباء ٥/ ١٠٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٤٧، وتذكرة الحفاظ ٢١٤، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٧٥ رقم ١، والعبر ٢/ ٨٨، ودول الإسلام ١/ ١٧٦، والوافي بالوفيات ٨/ ٢٤٣ - ٢٤٥ رقم ٣٦٧٨، ونزهة الألباء ١٥٧، ونور القبس للمرزباني ٣٣٤، ومرآة الجنان ٢/ ٢١٨ ٢٢٠، والبداية والنهاية ١١/ ٩٨، والبلغة في تاريخ أئمة اللغة ٣٤ - ٣٥، والوفيات لابن قنفذ ١٩٤ رقم ٣٩١، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ١٤٨، ١٤٩ رقم ٦٩٢، والنجوم الزاهرة ٣/ ١٣٣، وطبقات الحفاظ ٢٩٠، وبغية الوعاة للسيوطي ١/ ٣٩٦ - ٣٩٨ رقم ٧٨٧، وفيه «أحمد بن يحيى بن يسار»، ومراتب النحويين ٩٦، ومفتاح السعادة لطاش كبري زادة ١/ ١٤٥، ١٤٦، وشذرات الذهب ٢/ ٢٠٧ - ٢٠٨، وشرح أدب الكاتب للجواليقي ٢٠، ٢٥، =