كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٧ - أصحاب النحو واللغة والبيان - مشاهير علماء اللغة - [مشاهير علماء اللغة بالجانب الشرقي] - [١٩] أبو نصر، إسماعيل بن حماد الجوهري - ج: 7 - ص: 48

ومنهم:

[١٩] أبو نصر، إسماعيل بن حماد الجوهري (١)

أنس بالقفار، واجتنى كل حلوة، واجتلى كل خلوة قرب لغة العرب، وأنس منها ما اغترب، وكفى شر الانجاح، بما لا ينكر للجوهري من الصحاح. وكتابه الموسوم بالصحاح، هو الذي فاق بسعادة جده، وأمات ذكره كل كتاب في جلده، لم يسبق إلى وضعه، وما أتى فيه من صنعه لما أتى به فيه من حسن الترتيب، وقرب المأخذ في التبويب، فجمع من الأمور ملاكها، ومن لغة الجمهور أسلاكها، وهو اليوم مراد الأمل، ومُراد العمل، وشهرته وافيه بذكره، كافية في شكره، يعتق منه الألوة، وتشرق المحاسن المجلوة، ولا تتميز قمم الفرائد ما لم تكن منسوبه إلى صحاحه، ومحسوبة فيما وسم بصلاحه، فلو دعي الأصمعي لعذر مثله في السرد أو انتظمت أقوال النظام، لأنبت به الجوهر الفرد.

وهو من أعاجيب الدنيا ذكاءً، وفطنة، وعلمًا، وأصله من الفاراب من بلاد الترك، وكان يضرب به المثل في اللغة [و] في حسن الكتابة، ويذكر خطه مع خط ابن مقلة، ومهلهل، واليزيدي، وكان يؤثر الغربة على الوطن، ودخل بلاد ربيعة ومضر في طلب الأدب، وحين قضى وطره من قطع الآفاق، والأخذ عن علماء الشام والعراق، عاود خراسان، فأنزله أبو علي الحسن بن علي الكاتب عنده وبالغ في إكرامه، ثم سكن نيسابور يدرس ويؤلف، ويعلم الكتابة ويكتب الختم.

ومن العجب أن أهل مصر يروون صحاحه عن ابن القطاع ولا يرويه أحد بخراسان. وقد قيل: إن ابن القطاع ركب له طريقًا لما رأى رغبة المصريين فيه، فرواه لهم.

---

(١) ترجمته في: إنباه الرواة ١/ ١٩٤، ومعجم الأدباء ٦/ ١٥١ - ١٦٥، ودمية القصر ٣٠٠، وسلّم الوصول ١٩٣، ومعجم البلدان ٤/ ٢٢٥، والمزهر/ ١/ ٩٧ - ٩٩، ونزهة الألباء ٢٥٢، ويتيمة الدهر ٤/ ٣٧٣ - ٣٧٤، وكشف الظنون ١٠٧١ - ١٠٧٣، وبغية الوعاة ١/ ٤٤٦ - ٤٤٨ رقم ٩١٣، والوافي بالوفيات ٩/ ١١١ - ١١٤ رقم ٤٠٢٨، ولسان الميزان ١/ ٤٠٠ - ٤٠٢ رقم ١٢٥٨، وطبقات النحويين واللغويين لابن قاضي شهبة ٢١٥ - ٢١٨، ومرآة الجنان ٢/ ٤٤٦، ومفتاح السعادة ١/ ١٠٠ - ١٠٣، والعبر ٣/ ٥٥، ودول الإسلام ١/ ٢٣٦، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٠٧، وشذرات الذهب ٣/ ١٤٢ - ١٤٣، وروضات الجنات ١١٠ - ١١١، ومعجم المؤلفين ٢/ ٢٦٧، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١٠٢٦/ ٣، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٨٠ - ٨٢ رقم ٤٦، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ٢٥٩ - ٢٦٣، وتاريخ الاسلام (السنوات ٣٨١ - ٤٠٠ هـ) ص ٢٨١.