كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - باب في صلاة المسافر - ج: 2 - ص: 496

بخلاف الصلاة.

والفرق من وجهين:

أحدهما: بقاء الذمة مشغولة في الفطر، بخلاف القصر.

وثانيها: قوله تعالى: ﴿وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ [البقرة: ١٨٤].

ص: (والسفر الذي يجوز فيه القصر أربعة برد؛ وهي: ثمانية وأربعون ميلاً).

ت: كان مالك يقصر في مسافة يوم وليلة، ثم رجع إلى ثمانية وأربعين ميلاً (١).

قال عبد الوهاب: ليس اختلافاً، فالغالب تساويهما.

قال عياض: معنى: (ترك ذلك)؛ أي: ترك التحديد بهذا اللفظ لما هو أبين منه (٢).

وقال ابن يونس: وكان يقول الأول (٣) لقوله ﷺ: لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم منها (٤).

والبريد: أربعة فراسخ، والفرسخ: ثلاثة أميال، والميل: ألف [باع] (٥).

---

(١) انظر: «المدونة» (١/ ١٢٠).
(٢) «التنبيهات المستنبطة» (١/ ٢٧٣).
(٣) يقصد مالكاً ﵀.
(٤) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (١٠٨٨)، ومسلم في «صحيحه» رقم (١٣٣٩).
(٥) كذا في الأصل، ويقابله في «التذكرة» (٣/ ١٠٠): (ذراع).