للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال الباجي: وعنده ذلك [مستحب] (١) (٢).

وقاله (ش) (٣).

و (ح): سورة الإخلاص وحدها.

وقد تقدم أنه كان يقرأ بعد الفاتحة بسورة الإخلاص والمعوذتين (٤).

قال المازري: استحب أئمتنا الجهر في قراءته، وهو ظاهر الحديث، فلو لم يجهر لم يعلم ما به يقرأ (٥).

فإن أسر ناسياً:

قال أبو العباس الإبياني: يسجد قبل السلام، فإن جهل أو تعمد؛ أعاد في ليلته (٦).

قال ابن يونس: وقيل: لا شيء عليه، وإن شاء أسر في الشفع قبله، وإن شاء جهر (٧).

فإن قرأ في الوتر بالفاتحة:

قال مالك في العتبية: إن كان ساهياً لا سجود عليه (٨).


(١) في الأصل: (مستحق)، والمثبت أقرب، وهو لفظ «التذكرة» (٣/ ٤١٨).
(٢) انظر: «المنتقى» (٢/ ١٦١).
(٣) انظر: «الأم» (١/ ١٦٦).
(٤) تقدم تخريجه، انظر: (٣/ ١٥٣).
(٥) «شرح التلقين» (٢/ ٧٨٦).
(٦) «الجامع» (٢/ ٦٢).
(٧) «الجامع» (٢/ ٦٣).
(٨) «البيان والتحصيل» (١/ ٣٠٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>