كتاب شرح التفريع

كتاب الصلاة - (فصل في جامع الصلاة) - ج: 3 - ص: 19

محي نفس (١).

قال سحنون: إذا خاف الإمام ذلك، أو ضياع متاع له، فهو عذر يبيح الاستخلاف والقطع، ولا تبطل صلاته عن من خلفه (٢).

قال اللخمي: إن كان ماله أو مال غيره؛ تكلم واستأنف، أو يسيراً؛ فلا يتكلم، فإن فعل؛ بطلت صلاته (٣).

وأما الكلام سهواً:

قال مالك: يبني، ويسجد بعد السلام.

وقاله (ش).

وقال (ح): تبطل.

لنا: كلامه ﵇ في قصة ذي اليدين، وكلام الناس معه (٤)، ويسجد لقوله ﵇: لكل سهو سجدتان (٥).

فإن كثر بطلت الصلاة لتفريق موالاتها، والسنة إنما جاءت في اليسير.

فإن تكلم جاهلاً أن ذلك يبطل الصلاة متعمداً:

قال اللخمي: إنها تبطل لتعمده، ولا تبطل بجهله؛ لأنه لم يقصد انتهاك

---

(١) «التبصرة» (١/ ٣٩٣).
(٢) «النوادر» (١/ ٢٣٨)، وانظر: «شرح التلقين» (٢/ ٦٥٤).
(٣) «التبصرة» (١/ ٣٩٣).
(٤) تقدم تخريجه، انظر: (٢/ ٤٠٤).
(٥) سبق تخريجه، انظر: (٢/ ٣٦٥).