كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

النجوى - من مضار (النجوى) - ج: 11 - ص: 5603

إلى ما كانوا يتناجون به حيث يبيّتون ما لا يرضى من القول. والنّجوى سرّ بين اثنين وكذا النّجو، يقال نجوته نجوا، أي ساررته وكذلك ناجيته) * «١» .

٩-* (قال ابن جرير الطّبريّ في قوله تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ.. المجادلة/ ٩) يقول تعالى ذكره: يا أيّها الّذين صدّقوا الله ورسوله إذا تناجيتم بينكم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرّسول ولكن تناجوا بالبرّ..) * «٢» .

١٠-* (قال ابن كثير في قوله تعالى: ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ (المجادلة/ ٧) أي من سرّ ثلاثة» إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ وَلا.. أي مطّلع عليهم يسمع كلامهم وسرّهم ونجواهم) * «٣» .

١١-* (قال ابن كثير في قوله تعالى وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا (الأنبياء/ ٣) أي قائلين فيما بينهم خفية هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يعنون رسول الله صلى الله عليه وسلّم) * «٤» .

١٢-* (قال ابن كثير في قوله تعالى وَيَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ وَمَعْصِيَةِ الرَّسُولِ (المجادلة/ ٨) أي يتحدّثون فيما بينهم بالإثم، وهو يختصّ بهم وَالْعُدْوانِ وهو ما يتعلّق بغيرهم ومنه معصية الرّسول ومخالفته يصرّون عليها ويتواصون بها) * «٥» .

[من مضار (النجوى)]

(١) من رجل الشّيطان وخيله ليحزن المؤمنين.

(٢) من عمل المنافقين وأعداء المسلمين من يهود وغيرهم.

(٣) النّجوى يمقتها الله- عزّ وجلّ- وينهى أن تكون بين المجتمع المسلم.

(٤) تشكّل جيوب الغمز واللّمز، ثمّ التّفرقة والتّمزّق.

(٥) هناك نجوى ممدوحة كالأمر بالصّدقة أو بمعروف أو إصلاح بين النّاس فهي مستثناة من النّجوى المذمومة.

---

(١) تفسير النيسابوري (٥/ ١٧٣) .
(٢) جامع البيان (٨/ ١٨١) .
(٣) تفسير ابن كثير (٤/ ١٨١) .
(٤) المرجع السابق (٣/ ١٨١) .
(٥) المرجع السابق (٤/ ٣٤٦) .