حلف على مال ليأكله ظلما ليلقينّ الله وهو عنه معرض» ) * «١» .
٨-* (عن عبادة بن الصّامت- رضي الله عنه- قال: خرج النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحى «٢» رجلان من المسلمين فقال: «خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيرا، فالتمسوها في التّاسعة والسّابعة والخامسة» ) * «٣» .
٩-* (عن أنس بن مالك- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من ترك الكذب- وهو باطل- بني له في ربض «٤» الجنّة، ومن ترك المراء- وهو محقّ- بني له في وسطها، ومن حسن خلقه بني له في أعلاها» ) * «٥»
١٠-* (عن كعب بن مالك- رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: «من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السّفهاء، ويصرف به وجوه النّاس إليه أدخله الله النّار» ) * «٦» .
من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ (الجدال)
١-* (قال سليمان بن داود- عليهما السّلام- لابنه: دع المراء، فإنّ نفعه قليل، وهو يهيّج العداوة بين الإخوان) * «٧» .
٣-* (وقال- رضي الله عنه- إنّه سيأتي ناس يجادلونكم بشبهات القرآن فخذوهم بالسّنن؛ فإنّ أصحاب السّنن أعلم بكتاب الله) * «٩» .
٤-* (قال عليّ بن أبي طالب- رضي الله عنه- لإياس بن عمر- رحمه الله- إنّك إن بقيت سيقرأ
(١) مسلم (١٣٩) . (٢) فتلاحى: فتخاصم وتنازع وتشاتم. (٣) البخاري- الفتح ٤ (٢٠٢٣) . (٤) ربض الجنة: أي منزل، وربض المدينة أي ما حولها. (٥) أبو داود (٤٨٠٠) . والترمذي (١٩٩٣) وقال: حسن- واللفظ له. وابن ماجة (٥١) . وقال محقق جامع الأصول (١١/ ٧٣٤) : إسناده حسن. (٦) الترمذي (٢٦٥٥) واللفظ له. وابن ماجة (٢٥٣) من حديث ابن عمر، (٢٥٤) من حديث جابر وقال في الزوائد: رجال إسناده ثقات. وذكره ابن الأثير في جامع الأصول وقال محققه: له شواهد بمعناه يتقوى بها (٤/ ٥٤٣) واللفظ له وكذلك ذكره في المشكاة وقال مخرجه: يشهد له حديث ابن عمر عند ابن ماجة وحديث أبي هريرة عنده وعند أبي داود- انظر المشكاة (١/ ٧٧) . (٧) الدارمي (١/ ١٠٢) . (٨) الدارمي (١/ ٨٢) . وقال الألباني: إسناده صحيح- مشكاة المصابيح (١/ ٨٩) . (٩) الدارمي (١/ ٦٢) .