كتاب نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم

التيمن - التيمن اصطلاحا: - ج: 4 - ص: 1422

وَبِأَيْمانِهِمْ (الحديد/ ١٢) ، فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ* (الحاقة/ ١٩، الانشقاق/ ٧) .

الخامس: بمعنى ناحية الشّيء قال تعالى:

عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ عِزِينَ (المعارج/ ٣٧) .

وَنادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ (مريم/ ٥٢) «١» .

[التيمن اصطلاحا:]

قال ابن الأثير: التيمّن: الابتداء في الأفعال باليد اليمنى والرّجل اليمنى والجانب الأيمن «٢» ، وقال ابن حجر: قال النّوويّ: قاعدة الشّرع المستمرّة استحباب البداءة باليمين في كلّ ما

كان من باب التّكريم والتّزيين وما كان بضدّهما استحبّ فيه التّياسر «٣» .

[للاستزادة: انظر صفات: الأسوة الحسنة- الأدب- حسن الخلق.

وفي ضد ذلك: انظر صفات: التشامل- القدوة السيئة- سوء الخلق] .

---

(١) بصائر ذوي التمييز (٥/ ٤٠٦- ٤١٠) بتصرف. وانظر نزهة الأعين النواظر لابن الجوزي (٦٤١- ٦٤٣) .
(٢) النهاية في غريب الحديث (٥/ ٣٠٢) .
(٣) الفتح (١/ ٣٢٥) .