كتاب مناهج التحصيل ونتائج لطائف التأويل في شرح المدونة وحل مشكلاتها

مقدمة المصنف - باب: في فضل [التعلم] - ج: 1 - ص: 61

وقيل: أول العلم الصمت, ثم الاستماع، ثم الحفظ، ثم العلم، ثم نشره.

وقال معاذ بن جبل [رضي الله عنه] (١) في التعليم والتعلم -[وهو أيضًا مرفوع إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -] (٢): تعلموا العلم؛ فإن تعلمه [لله] (٣) خشية، وطلبه عبادة، ومدارسته تسبيح، والبحث عنه جهاد، وتعليمه لمن لا يعلم صدقة، وبذله لأهله قربة، وهو الأنيس في الوحدة، والصاحب في الخلوة، والدليل [في] (٤) السراء والضراء، والوزير عند الأخلاء، [والقريب] (٥) عند [الغرباء] (٦) [ومنازل المحبة] (٧) يرفع الله [بها] (٨) أقوامًا فيجعلهم في الخير قادة سادة يقتدى بهم؛ لأنهم أدلة في الخير، تقص آثارهم، وتُرمق أفعالهم، وترغب الملائكة في خلتهم، [وبأجنحتها] (٩) تمسحهم، كل رطب ويابس [لهم يستغفر] (١٠) حتى الحيتان في البحر وهوامه، وسباع البر [وأنعامه] (١١) والسماء ونجومها؛ لأن العلم حياة القلوب من [العدم] (١٢) ونور الأبصار من الظلام، وقوة

---

(١) زيادة من ب.
(٢) سقط من ب.
(٣) في أ: للناس.
(٤) في ب: على.
(٥) في أ: والقربى.
(٦) في جـ: الغربة.
(٧) في ب: ومنازل سبيل الجنة.
(٨) في ب: به.
(٩) في ب: وبأجنحتهم.
(١٠) في ب: يستغفر لهم.
(١١) زيادة من ب.
(١٢) في جـ: العمى.