كتاب الرصف لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من الفعل والوصف

الفصل الثاني عشر: في ذكر الجراح، وما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في القصاص وأحكامه ومتعلقاته - حد القذف - ج: 2 - ص: 98

١٣٧٤ - عن جابر [بن سمرة] أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - رَجَمَ يَهُودِيًّا ويَهُودِيَّةً. أخرجه الترمذي ابن ماجه هكذا (١).

[حد القذف]

١٣٧٥ - عن عائشة قالت: لما نزل عُذري، قام النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - على المِنبَرِ، فذكر ذلِك وتَلا، فلما نزل من الِمنْبَر، أمَرَ بالرَّجُلَيْن والمَرْأَةِ فَضُربُوا حَدَّهُم. أخرجه أبو داود (٢).

[حد السرقة]

١٣٧٦ - عن ابن عمر: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَطَعَ سَارِقًا في مِجَنِّ قيمته ثلاثَةُ دراهم. أخرجه البخاري ومسلم والجماعة (٣).

---

= في الحدود: باب ما جاء في الرجم، والترمذي رقم (١٤٣٣) في الحدود: باب ما جاء في الرجم على الثيب، وأبو داود رقم (٤٤٤٥) في الحدود: باب المرأة التي أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - برجمها من جهينة، والنسائي ٨/ ٢٤٠ و ٢٤١ في القضاة: باب صون النساء عن مجلس الحكم.
(١) رواه الترمذي رقم (١٤٣٧) في الحدود: باب ما جاء في رجم أهل الكتاب، وابن ماجه رقم (٢٥٥٧) في الحدود: باب رجم اليهودي واليهودية وهو حديث حسن بشواهده، وقال الترمذي: حديث حسن غريب، وفي الباب عن ابن عمر، والبراء، وجابر، وابن أبي أوفى، وعبد الله بن الحارث بن جرير، وابن عباس، وقال الترمذي: والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، وهو قول أحمد وإسحاق.
(٢) رقم (٤٤٧٤) و (٤٤٧٥) في الحدود: باب حد القذف، ورواه أيضًا الترمذي رقم (٣١٨٠) في التفسير باب ومن سورة النور، وابن ماجه رقم (٢٥٦٧) في الحدود: باب حد القذف، وأحمد في المسند ٦/ ٣٥ وفيه عنعنة ابن إسحاق، وقد صح أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أقام حد القذف على حسان ومسطح وحمنة.
(٣) رواه البخاري ١٢/ ٩٣ و ٩٤ في الحدود: باب قول الله تعالى: {وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا}، ومسلم رقم (١٦٨٦) في الحدود: باب حد السرقة ونصابها، والموطأ ٢/ ٨٣١ =