عيدٍ، فصلَّى بهم رَكعَتَيْن لم يُصَلِّ قبلَها ولا بَعدَها، ثمَّ أتى النِّساء وبلالٌ معه، فأمرَهُنَّ بالصَّدَقَةِ، فجَعَلَت المرأة تَصَّدَّق بخُرصِها وسِخابِها (١).
[عدد التكبيرات]
٦٨٥ - عن عائشة رضي الله عنها: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُكَبِّر في الفِطرِ والأضحَى، في الأولى: سبعَ تَكبِيراتٍ، وفي الثَّانية: خمس تكبيراتٍ سوى تكبيرَتَي الركوع. أخرجه أبو داود (٢).
٦٨٦ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان يُكبِّر في الفطر: في الأولى سبع تكبيراتٍ، ثم يقرأ، ثم يكَبِّر، ثمَّ يقومُ فيُكبِّر أربعًا، ثم يقرأ، ثم يركع. أخرجه أبو داود.
وقال: رواه وكيع وابن المبارك قالا: سبعًا وخمسًا (٣).
٦٨٧ - عن نافع قال: شهدت الأضحى والفِطر مع أبي هريرة، فكبَّر في الركعة الأولى سبع تكبيراتٍ قبلَ القِراءَة، وفي الأُخرى خمسَ تكبِيراتٍ قبل القِراءة. أخرجه الموطأ (٤).
[الوقت والمكان]
٦٨٨ - عن عبد الله بن بُسرٍ صاحب النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنَّه خَرَج مع النَّاس
(١) رواه البخاري ٢/ ٣٧٧ في العيدين: باب الخطبة بعد العيد، ومسلم رقم (٨٨٤) في العيدين: باب ترك الصلاة قبل الصلاة وبعدها في المصلى. (٢) رقم (١١٤٩) و (١١٥٠): في الصلاة: باب التكبير في العيدين، وهو حديث حسن بشواهده، ومنها الذي بعده. (٣) رواه أبو داود رقم (١١٥١) و (١١٥٢) في الصلاة: باب التكبير في العيدين وهو حديث حسن. (٤) ١/ ١٠٨ في العيدين: باب ما جاء في التكبير والقراءة في صلاة العيدين، وإسناده صحيح.