في الدِّين، فإنَّما هَلَكَ من كان قَبلَكُم بالغُلُوِّ فِي الدِّين" أخرجه النسائي (١).
[وقت الرمي]
١٠٧٦ - عن جابر قال: رَأَيتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَرمِي يَومَ النَّحر ضُحىً، وَأَمَّا بَعدَ ذَلِكَ فَبَعدَ زَوال الشَّمس. أخرجه مسلم (٢).
[تأخير رمي الجمار من عذر]
١٠٧٧ - عن أبي البدَّاح عاصم بن عَدِيٍّ عن أبيهِ قال: رَخَّصَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - لِرعاءِ الإِبِلِ في البَيْتُوتَةِ أنْ يَرمُوا يَومَ النَّحْر، ثمَّ يَجمَعوا رَمي يومين بعد النَّحر فَيَرمونَهُ في أَحَدِهِما. رواه في الموطَّأ، وأخرَجَهُ أبو داود وابن ماجه (٣).
الرمي ماشيًا وراكبًا
١٠٧٨ - عن ابن عمر: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كانَ إِذا رَمَى الجِمارَ مَشَى إِلَيهَا ذاهِبًا وَراجِعًا. أخرجه الترمذي (٤).
١٠٧٩ - عن قدامة بن عبد الله قال: رَأيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَرمِى الجِمار عَلَى ناقَتِه، لَيسَ ضَربٌ ولا طَردٌ، ولا إِلَيكَ إِلَيكَ. أخرجه الترمذي والنَّسائي وابن ماجه (٥).
(١) ٥/ ٢٦٨ في الحج: باب التقاط الحصى، وإسناده صحيح. (٢) رقم (١٢٩٩) في الحج: باب استحباب كون حصى الجمار بقدر حصى الخذف. (٣) رواه الموطأ ١/ ٤٠٨ و ٤٠٩ في الحج: باب الرخصة في رمي الجمار، وأبو داود رقم (١٧٩٥) في المناسك: باب رمي الجمار، وابن ماجه رقم (٣٠٢٦) و (٣٠٢٧) في المناسك: باب تأخير رمي الجمار من عذر واللفظ له. (٤) رقم (٩٠٠) في الحج: باب ما جاء في رمي الجمار راكبًا وماشيًا، وإسناده حسن. (٥) رواه الترمذي رقم (٩٠٣) في الحج: باب ما جاء في كراهية طرد الناس عند رمي الجمار، =