١٥٩٨ - عن البراء: أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مَرَّ بناسٍ مِنَ الأنْصَارِ وهُم جُلُوسٌ في الطَّريقِ، فقال:"إنْ كُنْتُم لا بُدَّ فَاعِلين، فَرُدُّوا السَّلامَ، وأَعِينُوا المَظْلُومَ، واهْدُوا السَّبيلَ" أخرجه الترمذي (١).
[كراهية القيام للداخل]
١٥٩٩ - عن أنس قال: لَمْ يَكُنْ شَخْصٌ أَحَبَّ إليهم مِنْ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، وكانُوا إذَا رَأَوْهُ لم يقوموا لِما يَعْلَمُون من كَراهِيتِهِ لذلك. أخرجه الترمذي (٢).
[التوكؤ على العصا عند الخروج إلى المسجد]
١٦٠٠ - [عن أبي أمامة] قال: خرج رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مُتَوَكِّئًا على عصىً، فَقُمنا إليه، فقال:"لا تَقُومُوا كما تَقُومُ الأَعَاجمُ يُعْظِّمُ بَعْضُهُم بَعْضًا". أخرجه أبو داود (٣).
[هيئة الجلوس]
١٦٠١ - عن قيلة بنت مخرمة: أنَّها رَأَتْ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وهو قَاعِدٌ
(١) رقم (٢٧٢٧) في الاستئذان: باب ما جاء في الجالس على الطريق من حديث شعبة عن أبي إسحاق السبيعي عن البراء ولم يسمعه منه، كذا ساقه الترمذي، ومع ذلك فقد قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وفي الباب عن أبي هريرة وأبي شريح الخزاعي. (٢) رقم (٢٧٥٥) في الأدب: باب با جاء في كراهية قيام الرجل للرجل، وإسناده صحيح. (٣) رقم (٥٢٣٠) في الأدب: باب في قيام الرجل للرجل، وإسناده ضعيف، لكن معناه صحيح، فقد روى مسلم رقم (٤١٣). . . إن كدتم تفعلون فعل فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود، فلا تفعلوا.