١١٢٠ - عن ابن عمر: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - دخل مكَّة من كَدَاء (١)، من الثَّنيَّة العُليا التي عندَ البَطحاء، وخرج من الثَّنيَّة السُّفلى. رواه البخاري (٢).
١١٢١ - عن عائشة قالت: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الفتح من كَداء التي بأعلى مكَّة. رواه البخاري.
١١٢٢ - وفي رواية أبي داود: أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخَلَ عام الفتح من أعلى مكَّة، وكذا في العمرة من كدى (٣)، قال: وكان عروة يدخل منها جميعًا، وكان أكثرُ ما يدخل من كُدىً وكان أقربَهما إلى منزله (٤).
[النزول بالمحصب]
١١٢٣ - عن ابن عباس قال: ليسَ التَّحصيب بشيءٍ، إنَّما هو منزلٌ نزَلَهُ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -. أخرجه البخاري ومسلم (٥).
١١٢٤ - عن عائشة قالت: نزولُ الأبطح ليس بسُنَّة، إنَّما نزله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنَّه كان أسمَح لخروجه إذا خرج. رواه البخاري ومسلم (٦).
= ماجه رقم (٢٩٤١) في المناسك: باب دخول مكة، وإسناده صحيح. (١) كداء: كساء: الثنية العليا بمكة مما يلي المقابر وهو المعلا. (٢) ٣/ ٣٤٧ في الحج: باب من أين يخرج من مكة، وباب خروج النبي - صلى الله عليه وسلم - على طريق الشجرة. (٣) كدى: كقرى: الثنية السفلى مما يلي العمرة. (٤) رواه البخاري ٣/ ٣٤٧ في الحج: باب من أين يخرج من مكة، وفي المغازي باب دخول النبي - صلى الله عليه وسلم - من أعلى مكة، وأبو داود رقم (١٨٦٨) و (١٨٦٩) في المناسك: باب دخول مكة. (٥) رواه البخاري ٣/ ٤٧١ في الحج: باب المحصب، ومسلم رقم (١٣١٢) في الحج: باب استحباب النزول بالمحصب يوم النفر. (٦) رواه البخاري ٣/ ٤٧١ في الحج: باب المحصب، ومسلم رقم (١٣١١) في الحج: باب استحباب النزول بالمحصب يوم الفتح.